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咏史诗(怀古诗)的主要意象:意象:投笔、长城、明月、楼兰、柳营、请缨、羌笛、古地、吴钩等。在咏史怀古诗里常见到的意象有物象类,如:楼兰、羌笛、吴钩等,还有古地、古居类,如:骊山、马嵬、汴京、长安、金陵、赤壁等。

咏史怀古类诗词作为一类独特的诗歌题材,就其自身而言,就注定了它拥有“着诗”“和史”的双重特征,咏史怀古诗词“是诗”“与史“”、咏史”“与言志“”、古”“与今”的结合与统一,这是咏史怀古诗词所独有的艺术特征。

扩展资料:

咏史诗(怀古诗)常用的典故:

1、投笔:《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。

2、长城:《南史檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。

3、楼兰:《汉书》载;楼兰国王贪财,多次前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。

4、折腰:《宋书隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥岭留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”

5、化碧:《庄子外物》载,苌弘是周朝的贤臣,无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后,当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

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 《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文,全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形,并设想日后的隐居生活,从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。另一方面,也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。该作代表了山水田园诗派的最高成就。以下是我为大家精心整理的陶渊明《归去来兮辞》原文和译文,欢迎大家参考!

 归去来兮辞·原文

 归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

 已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑!

 归去来兮辞·译文

 回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已不可挽救,知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路,恨晨光还是这样微弱迷离。

 望见家乡的陋屋,我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接,幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜,却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室,屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮,看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀,觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣,尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息,不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出,鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山,我抚摸着孤松而流连忘返。

 回去吧,我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖,我还驾车出游有什么可求?亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦,抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临,我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车,有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷,时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时,感叹自己的一生行将罢休。

 算了吧!寄身于天地间还有多少时日!何不放下心来听凭生死?为什么还要遑遑不安想去哪里?企求富贵不是我的心愿,寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出,或者将手杖插在田边去除草培苗。登上东边的高岗放声长啸,面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头,乐天安命还有什么值得怀疑!

 赏析:

 晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。这篇辞体抒情诗,不仅是渊明一生转折点的标志,亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。

 全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形,并设想日后的隐居生活,从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。另一方面,也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。

 渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐朽,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的'士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

 辞前有序,是一篇优秀的小品文。从“余家贫”到“故便求之”这上半幅,略述自己因家贫而出仕的曲折经历。其中“亲故多劝余为长吏,脱然有怀”,及“彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之”,写出过去出仕时一度真实有过的欣然向往,足见诗人天性之坦诚。从“及少日”到“乙巳岁十一月也”这后半幅,写出自己决意弃官归田的原因。“质性自然,非矫厉所得”,是弃官的根本原因。几经出仕,诗人深知为“口腹自役”而出仕,即是丧失自我,“深愧平生之志”。因此,“饥冻虽切”,也决不愿再“违己交病”。语言虽然和婉,意志却是坚如金石,义无反顾。至于因妹丧而“自免去职”,只是一表面原因。序是对前半生道路的省思。辞则是渊明在脱离官场之际,对新生活的想象和向往。

 “归去来兮,田园将芜胡不归!”起二句无异对自己的当头棒喝,正表现人生之大彻大悟。在诗人的深层意识中,田园,是人类生命的根,自由生活的象征。田园将芜,意味着根的失落,自由的失落。归去来兮,是田园的召唤。也是诗人本性的召唤。“既自以心为形役,奚惆怅而独悲。”是说自己使心为身所驱役,既然自作自受,那又何必怅惘而独自悲戚呢。过去的让它过去就是了。诗人的人生态度是坚实的。“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”过去不可挽回,未来则可把握,出仕已错,归隐未晚。这一“悟”、一“知”、一“觉”,显示着诗人把握了自己,获得了新生。“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。”此四句写诗人想像取道水陆,日夜兼程归去时的满心喜悦。舟之轻飏,风之吹衣,见得弃官之如释重负。晨光熹微,恨不见路,则见出还家之归心似箭。这是出了樊笼向自由的奔赴呵。连陆行问道于行人,那小事也真实可喜。

 “乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。”一望见家门,高兴得奔跑,四十一岁的诗人,仍是这样的天真。僮仆欢喜地相迎,那是因为诗人视之为“人子”而“善遇之”(萧统《陶渊明传》)。孩儿们迎候于门,那是因为爹爹从此与他们在一起。从这番隆重欢迎的安排中,已隐然可见诗人的妻子形象。“其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志”(出处同上)。在欢呼雀跃的孩子们的背后,是她怡静喜悦的微笑。“三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。”望见隐居时常踏的小径已然荒凉,诗人心头乍然涌上了对误入仕途的悔意;只是那傲然于荒径中的松菊,又使诗人欣慰于自己本性的犹存。携幼入室,见得妻子理家抚幼,能干贤淑。那有酒盈樽,分明是妻子之一片温情。多么温馨的家庭,这是归隐的保证。“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”饮酒开怀,陋室易安,写出诗人之知足长乐。斜视庭柯,傲倚南窗,则写诗人之孤介傲岸。

 “园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。”诗人的心灵与生活,已与世俗隔绝,而向自然开放。日日园中散步,其乐无穷。拄杖或游或息,时时昂首远望,也只有高天阔地的大自然,才容得下诗人的傲岸呵。“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”此四句之描写,显然寄托深远。宋叶梦得《避暑录话》评上二句:“此陶渊明出处大节。非胸中实有此境,不能为此言也。”云“无心”而“出”,鸟“倦飞”“知还”,确乎喻说了诗人由出仕而归隐的心路历程。清陶澍集注《靖节先生集》评下二句:“闵晋祚之将终,深知时不可为,思以岩栖谷隐,置身理乱之外,庶得全其后凋之节也。”日光暗淡,日将西沉,是否哀悯晋祚,姑且不论,流连孤松则显然象征诗人的耿介之志。本辞中言“松菊”,言“庭柯”,言“孤松”,一篇之中,三致意矣。“归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求。”诗人与世俗既格格不入,还出游往求什么呢。“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。”亲人之情话,农人谈庄稼,是多么悦耳,多么真实。什么“应束带见”官的讨厌话,再也听不见啦。除了琴书可乐,大自然本来也是一部读不尽的奇书,何况正逢上充满希望的春天。“或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。”

 驾车乘舟,深入山水,山道深幽,山路崎岖,皆使人兴致盎然。“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。”大自然充满了生机、韵律,令人欢欣鼓舞,亦令人低徊感慨。万物畅育,正当青春,而自己呢,已近老年。“已矣乎,寓形宇内复几时。曷不委心任去留,胡为乎遑遑兮欲何之。”省察生命之有限,愈觉自由之可贵。生年无多,何不顺从心愿而行,又何须汲汲外求?“富贵非吾愿,帝乡不可期。”帝乡即仙乡,指道教所说神仙世界,其实亦可兼指佛教所说西方净土。富贵功名非我心愿,彼岸世界也不可信。由此即可渊明的人生哲学。他既否定了世俗政治社会,亦摒弃了宗教彼岸世界。在士风热衷官职、同时佛老盛行的东晋时代,其境界不可谓不高明。他的人生态度是认真的、现世的。他要在自己的生活中,求得人生之意义,实现人生之价值。“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”此四句是诗人理想人生的集中描写。天好则出游,农忙则耕种,登高则长啸,临水则赋诗。劳动、自然、人文,构成诗人充实的全幅生命。“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”结二句是诗生哲学的高度概括。《周易·系辞》云:“乐天知命故不忧。”化、天命,皆指自然之道。让自己的生命始终顺应自然之道,即实现了人生的意义,此足可快乐,此即为快乐,还有何疑虑呢!这是超越的境界,同时又是足踏实地的。

 《归去来兮辞》是辞体抒情诗。辞体源头是《楚辞》,尤其是《离骚》。《楚辞》的境界,是热心用世的悲剧境界。《归去来兮辞》的境界,则是隐退避世的超越境界。中国传统士人受到儒家思想教育,以积极用世为人生理想。在政治极端黑暗的历史时代,士人理想无从实现,甚至生命亦无保障,这时,弃仕归隐就有了其真实意义。其意义是拒绝与黑暗势力合作,提起独立自由之精神。陶渊明,是以诗歌将这种归隐意识作了真实、深刻、全面表达的第一人。《归去来兮辞》在辞史和文学史上的重要意义,即在于此。

 在两宋时代,《归去来兮辞》被人们所再发现、再认识。欧阳修说:“晋无文章,唯陶渊明《归去来辞》而已。”宋庠说:“陶公《归来》是南北文章之绝唱。”评量了此辞在文学史上的重要地位。李格非说:“《归去来辞》,沛然如肺腑中流出,殊不见有斧凿痕。”朱熹说:“其词意夷旷萧散,虽托楚声,而无尤怨切蹙之病。”(上引文见陶澍集注本)则指出了此辞真实、自然、冲和的风格特色。宋人这些评论,是符合实际的。

 读《归去来兮辞》,并不能给人一种轻松感,因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和无奈。陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士,虽然他说“性本爱丘山”,但他的骨子里是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说:“就是诗,除论客所佩服的‘悠然见南山’之外,也还有‘精卫衔微木,将以填沧海,刑天舞干戚,猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式,在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”(《题未定草》)透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语,我们感到了沉重。

 《归去来兮辞》的写景是实写还是虚写?钱钟书先生说:“《序》称《辞》作于十一月,尚在仲冬;倘为追述、直录,岂有‘木欣欣以向荣’,‘善万物之得时’等物色?亦岂有‘农人告余以春及,将有事于西畴’、‘或植杖而耘耔’等人事?其为未归前之想象,不言而可喻矣。”(参见钱钟书《管锥编》1225~1226,中华书局,19)如此说来,本文第一大写作特色就是想象。作者写的不是眼前之景,而是想象之景,心中之景。那么,写心中之景与眼前之景有什么不同吗?眼前之景,为目之所见,先有其景后有其文,文景相符,重在真实;心中之景,为创造之景,随心之所好,随情之所至,心到景到,未必有其景,有其景则未必符其实,抒情表意而已。

 本文语言十分精美。诗句以六字句为主,间以三字句、四字句、七字句和八字句,朗朗上口,韵律悠扬。句中衬以“之”、“以”、“而”等字,舒缓雅致。有时用叠音词,音乐感很强。如“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。多用对偶句,或正对,或反对,都恰到好处。描写和抒情、议论相结合,时而写景,时而抒情,时而议论,有景,有情,有理,有趣。

 最后说明一点,就是陶渊明虽然归隐田园,且不论他这种做法是积极还是消极,但他毕竟不同于劳动人民。他写《归园田居》也罢,写《归去来兮辞》也罢,实际上是那个时代的一种现象,归隐田园的也并非他一人。然而他的归隐造就了一个文学家,形成了一种文学风格,在中国文学史上熠熠生辉,光照千秋。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”此话虽过,但可以见出它在文学史中的地位。

关于渡头的诗句

 在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是我为大家收集的选择高一作文,希望能够帮助到大家。

选择高一作文1

 我的眼前,只有两条路可以选择,要么,参加歌唱比赛,要么,放弃。

 我惶恐地蹲下身,心脏在胸腔里撞得“砰砰”响,宛如装了一只受了惊,却逃不开的小鹿。脑海里,又不自觉想起了那零碎的画面:观众的质疑,评委的批评,老师的失望……我,不知所措。

 一年前,我还是那个没心没肺的我,是那个热爱唱歌,整天小曲不离口的我,当然,还是那个羡慕着别人在舞台上尽情展示的我。不曾想,上天就眷顾了我一次,我有了登台的机会。

 比赛那天,天气阴沉。我穿着好看的演出服,浑身僵硬地坐在台下等,刺眼的灯光让我头晕目眩。我只觉得指尖冰凉,手心一层汗,那种从未有过的紧张和煎熬,让我喘不过气。

 上台,我勉强开了口,眼睛一睁,望见的便是台下一双双审视的眼睛。我已有些浑浑噩噩,直到,那尖锐的破音声从话筒传出,在大厅内一圈圈回荡,刺的我猛然惊醒,无地自容。

 我完全呆住,整个身体已不能动弹,只觉得背后一阵冷一阵烫,浑身抖索着。唱下去?不,我已没那个勇气再开口。

 忘了自己如何下台,忘了自己内心的喜悲。雨中,我感受着彻骨的凉意,那一刻,我知道,我只有选择在台下当观众的权力,舞台,不属于我。

 如今,又是同样的选择,我多希望能像曾经一样,欢天喜地地选择登台。可惜,我只敢逃避。

 大街上,人来人往,我漫无目的地游荡着。突然,一个年轻的声音钻入耳朵:“没关系,站起来!对,站起来!乖宝宝。”回头一看,路边,是一个年轻的母亲,正鼓励着一个一点点大的,粉雕玉琢的小娃娃,登上道旁的台阶。那小娃娃,此时正眉头轻皱,似在思索什么,一条小腿,抬了抬,又放下,身子摇摇晃晃的。

 “宝宝加油,抬腿,对了!踩上去!”年轻的母亲轻轻扶着他,不停地鼓励着。终于,他下定了决心似的,将抖抖索索的小腿认真地抬起,放上台阶,再一使劲,然后,“啪”的摔在了地上,我的心一疼,以为他会放弃了,但是,他却用力眨巴了两下已蓄了泪水的眼睛,爬起来,再次抬起腿。

 抬腿,踩上台阶,摔倒,十多次下来,小娃娃终是哇的一声哭了。年轻的母亲,心疼的替他抹去眼泪,轻轻说:“宝宝,我们就再练最后一次好不好,不哭了。”

 然后,在我的震惊下,小娃娃眨巴了几下眼睛,又一次,坚定地迈开了腿。我不敢再看,猛地转身,跑回头。

 “老师,我要参赛!我要唱歌!”

 是的,我要唱,我要像一个学走路的宝宝一样,在跌倒后,大哭后,仍选择站起来,擦擦眼泪,迈开步子。管他摔得多疼,管他成不成功,我只需知道,我的选择,让我成长;让我勇敢地放声歌唱,证明自己;让我再也不惧怕,今后的每一次选择!

选择高一作文2

 木可成舟,丝可做衣。若你自信,即使一无所有也可以铸就辉煌;如若不然,就算拥有再多到头来也不过是一事无成。 ——题记

 小时候,曾经迷恋上钢琴的空灵之音。于是,便与父母商量参加了钢琴的兴趣班。也跟着老师认认真真的学了一年,可无奈的是,一年过后。同学的几个人已经可以弹出几首短曲了,而我却没多大进步,只能说是没这方面的天赋吧。便草草退了钢琴兴趣班。

 再大一些,我有一度喜欢上了绘画,喜欢上了那种在缤纷世界中遨游的乐趣额,看各种线条与颜色组成美丽的画卷。别告诉自己,要在未来当一名出色的画家。可随着时间的渐渐推移,我才慢慢发现,我仅仅是喜欢色彩,喜欢欣赏美丽,而不是喜欢画画。在绘画上只能说是很普通。无奈,也慢慢的放下了这个愿望。于是,有一段时间。我,迷茫了。我不知道我自己的优点是什么,也不知道我的未来会是怎样。发现梦想与现实的差距竟是如此的大。

 于是——我妥协了。向这一切妥协了,承认自己只是一个再平凡不过的普通人。告诉自己,不要再去幻想那些不可能发生的事。直到有一天,在一本杂志上看到了一篇纪念曼德拉的文章。我一行行看下去,一开始,我只是不解与嘲笑,曼德拉竟然想要靠口号和宣言与南非为敌,未免太过天真。再后来,看到他因为坚持反种族隔离运动而被南非法院判刑,在意气风发人生最为耀眼的时光关入监狱,便是深深地惋惜。最后,他出狱了,在监狱中呆了整整27年。他任然没有放弃最初的理想,继续努力,最终取得成功,成为南非新一届***,将一件不可能的事化为可能。反观我自己,又怎么能够这样轻易地否定自己。

 的确,我并不是什么天才。但想要成功普通人难道就不行吗。坐拥流年,我们怎么可以只是等待未来一天天来临,青春太美好,不值得我们这样虚度。每个人心中都有梦,我们要做的就应该是付出努力,创造属于我们自己的未来。天生我才必有用!相信自己,付出努力,就算现实与梦想有再大的差距也能够弥补。挫折,每个人都会遇到。遇到挫折后,你站起来了,那么你未来的路会更加顺畅;但如果你站不起来,那么,你将一事无成。人生的道路上固然会有所磕绊,但我们不能否定自己,而是应该相信自己,付出努力,才能有所收获。相信自己,因为在你成功时,别人可以给你掌声。

 但在你失意时,别人无法依靠,你只能靠自己。而如果你连自己都不自信,怎么让别人来相信你?天生我材必有用!我们都是平凡人,但请相信自己,坚持自己的理想并付出努力。我们的未来注定不平凡。

 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。所以选择自信,在人生的道路上勇敢的前行吧!

选择高一作文3

 在现实生活中,我们应该如何选择友情与生命呢?

 我读过一篇文章— 《浮冰》,那是在俄罗斯的小村庄里,有五个渔民,由于经常一起,他们结拜为兄弟,发誓同生共死,患难与共。在一个冬天的早晨,五人去钓鱼,他们凿开冰块,开始钓鱼。过了一会儿,老现冰已经裂开,老二老三都惊慌地大叫,只有老五不知道,因为他一生下来就是聋哑人,这时老四镇静地说:“都不要动,朝村庄喊救命。”除了老五,其他人都喊救命,可是没有一个人听到他们的呼救。前面就是大海,如果没有船经过,他们会死的,老四说:“不管怎样都不能丢下他,指了指老五。老五还在专心地钓鱼。一个小时过去了,来了一艘船,当船长得知他们是俄罗斯人,就说有钱的才能上去,老大上去了,老二骗他们说扣子是金的,结果被人扔下船,冻死了。老四骂完他们,回头看了看老五,羡慕他什么都不用担心,浮冰进入大海后,航道中有浮标,老三悄悄爬了上去,浮标已容不下第二个人,后来又来了一艘船,老四求救,船长说只可以救一个人,并且这个人在船上的人做生意期间要做他们的奴隶,上船后,还要唱歌,老四同意了,然后扭头对五弟说:“兄弟,大难临头各自飞啊。”只剩下了聋哑人老五,他这时一看,只剩自己了,便从箱子里拿出了一团黑色的橡皮圈,他吹完气,橡皮圈膨胀变成了橡皮船......

 在这个故事中,我们明显看出,老大他们丢下老五走了,为的只是自己的生命能够继续,老四更是虚伪,骂别人背信弃义,自己呢?苦苦祈求别人,宁愿做别人的奴隶,老五最后能得以生还,更是说明了他们放弃誓约的错误选择.故事中的老五是一个细心的人,他想到了一切,如果他们能够用一种方式告诉老五这些事,也许他们早就快快乐乐,自由自在的在自己家和亲人聊天呢。

 孟子说过:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”友情,有时候比生命还要珍贵,也许友情能够使一个人再获生命呢。每个人都有朋友,朋友和自己是不可分离的,和友情相比,生命有时候会显得非常渺小。

 在友情和生命的选择中,我们应该选择那一个呢?我想听完上面的故事,你已经有了自己的答案。一个没有友情的生命是枯燥的,乏味的。一个背信友情而苟活的人,其内心肯定是不会安宁的。其实友情与生命并不是相悖的,就像《荀巨伯远看友人疾》中的荀巨伯一样,友人劝他走他都不走,还愿意用自己的生命来代替友人的生命,感动的胡贼都撤军而回,一座郡城得以存活。这样既赢得了友情,又获得了生命,不是更加完美吗?

 生命固然可贵,在珍惜生命的同时,也顾及一下别的吧。

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 罗伯特·弗罗斯特曾写过一首诗——《未选择的路》,诗中写到:一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。在“人生”这个“森林”中,有不同的路。

 选择不同的道路就有不同的结果。世界上没有一模一样的路。也许同等长短,也许风景相似,但,都不是同一条路。

 行路难,行路难,多歧路,路安在?路,有时是阳光普照,花香飘溢;有时是泥泞险阻,风雨交加,但不管是甜是苦,最重要的是坚持走自己的路。

 坚持走自己的路,我们就能实现人生的价值。坚持走自己的路,我们就能抵达成功的彼岸。从古到今,无数的人士坚持走自己的路。

 像晋朝诗人陶渊明,他菊东篱下,他登东皋以舒啸,他坚持自己为人正直,坚持走上归隐的道路:公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,到任八十一天时,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:"大人,参见督邮要穿官服,并且系上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!"这一下,陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:"我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤!"说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开,开始自己的隐居生活。“陶渊明不为五斗米折腰”成了家喻户晓的故事,陶渊明也坚持了自己的道路,成了家喻户晓的大诗人。

 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,我们是否还在为成长路上的困难而止步不前?是否想起伟人们在一切艰难险阻中,坚持走自己的路,抵达成功的彼岸?我们是否还在小径独徘徊?是否还在为道路的坎坷而困惑?面对不同的道路,坚持自己的选择,尽管其他道路十分诱人,坚持自己的.选择,它便决定了你的一生!

 不同的路,坚持你自己的选择!不同的路,顺着你自己的选择,去前行吧!

选择高一作文5

 风的刮过带走了时间,雨的滑落洗走了时间。在这一瞬一变之间,万物自然而然的经历了一天。随着日历的一页页翻过,随着四季有一次历完,我们仿佛得到了些什么,同时,又失去了什么……

 我们奔跑在田野中,相互追逐,相互打闹,偶尔被藤蔓绊倒有时会哭,有时会笑。童年的我们,梦想无限,幻想无限,整日沉浸在公主与王子的美梦中。现在回想,虽觉幼稚,但那时的我们没有过多的担忧,想怎么样就怎么样,毫不压抑,毫不保留。那时的我们是纯真的。与生俱来的孩子的纯真。

 上学后,进入城市,就像打开一扇藏满珠宝的门,我们贪婪地纵身其中,拼命地汲取未知世界的养料。我们投入其中,忘乎所以,浑然不知在这一吸一放之间,我们了解了太多以前未知的世界,那时我们眼中,只有这些美味的食物,虽拼命的吃,却丝毫不会忘记消化。那时的我们是奋进的。之所以如此,虽不明具体原因,但心中已有头绪。

 大学里,我们爬上了人生的半山腰,虽仍有些艰难,但此时较之前段路好走很多。在前进途中,我们不忘看看路旁的风景及山下的美色。一路行来,人生路上的事情已看了许多,却预感心中那份强烈的渴望。从小到大,为何如此行来?从难到易,为何坚持不懈?博览群书,到底如何实用?心中渴望,为何一直不解?一切的一切,就就像基因的成长,时间越长,物质越繁;时间愈久,明白的越多。

 毕业后的我,又一次站在了人生的分岔口。在千军万马过独木桥时代的我,只是一个平凡的人,遥想当年轻狂的话语:“立志成为一个对祖国,对社会有贡献的人。”我很迷茫,今后的我该何去何从?有到哪去实现我的报复呢?

 ……

 现在,我翻开一张张年轻时的照片,有微笑,有哭泣,有成功,有失意,上面记录了我这一生的经历。我的思绪随着合上相册的那一刻开始回归。望着镜子中满墙的荣誉,我很开心。这些荣誉见证了我的付出,我的努力。虽然皱纹已爬上眼角,虽然头发已渐渐斑白,但我没有悲伤,没有惋惜。我用我全部的精力献给了我的事业。在经历了这么多年的凤凤雨雨后,我才懂得了,是什么支持着我一路走来,是什么让我在最无助的时候向命运发起挑战。这是信念,是梦想。我对梦想始终坚持不懈,不论何时,不论何地,哪怕我穷困潦倒,哪怕我遍体鳞伤,我都坚信着自己的梦想。我给梦想插上了顽强的翅膀,这才成就了我不一样的人生,虽然平淡,但我无愧于人生,无愧于宝贵的青春,这就足够了。

 我不奢求做一个伟人,只要尽我全力,我甘愿做一滴露水,尽自己的天职——滋养大地!

选择高一作文6

 **的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足。人生的道路不是一条笔直的康庄大道,而是一条条蜿蜒交错多种多样的阡陌小径,唯独没有的,是回头路。

 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原选择的是一条救国之路。“挥剑决浮云,诸侯尽西来”,秦始皇选择的是一条统一之路。“真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻”,牛顿选择的是一条真理之路。“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝”,千千万万布尔什维克选择的是一条革命之路。

 当历史的车轮缓缓转到今天,我们又将如何选择自己的道路呢?有些路荒草萋萋,十分幽寂,我们会不会因为那里无人涉足,而不敢或者不愿选择那条道路呢?其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。纵观古今伟人,哪一位不是开辟了一条自己独特的道路呢?如果因为怯懦而随波逐流,选择一条平坦而不是自己想走的路,当有一天想要回头而不得时,必将懊悔万分。所以,当我们在选择道路时,一定要听从自己的内心,哪怕前方荆棘满地,崎岖不平,只要认定了这条路,即当一往无前。

 选择了自己的道路还不够,还需要坚持不懈地走下去,走好自己选择的路。如果爱迪生没有坚持,便发明不出白炽灯。如果孟德尔没有坚持,便发现不了遗传的奥秘。如果没有坚持,便无法赢得中国的独立。大多数人的失败,不是败在了选择的道路上,而是败在了没有走好自己选择的道路。

 走在自己独特的路上,路旁不仅仅是鲜花和掌声,更多的是讥讽与嘲弄。但丁曾说过:“走自己的路,让别人说去吧。”可现实中的我们,有几个能做到无视他人的冷嘲热讽,坦然向前迈步呢。由此可知,强大的内心是前进路上不可或缺的。因为这一关谁也无法给予帮助,只能靠自己来直面那些话语。

 路的种类多种多样,我们中的大多数无法像伟人那样干出一番轰轰烈烈的事业,只是悠闲地漫步在自己的路上。这样的人难道该被他人所不屑吗?不,每个时代都有一些脱颖而出的弄潮儿,而其他人就组成了那股时代的浪潮,推动着时代的更迭,发挥着自己的力量,谁能说他们无用呢?我们不需要都争着去做时代的伟人,只需要走好一条平凡之路,做自己内心的伟人足矣。

 心中有路,脚下也有路。当我们在真正自己选择的路上前行时,即使前方或会一生奔波,也无悔这一生经过。

选择高一作文7

 她和他是“兄妹”,也许是小时候妹妹和哥哥喊习惯了,现在却怎么也改不过来了……

 “哥哥,我一个人的哥哥,这是第一次给你写信,也是最后一次,我考上了大学,我们一家将要搬离这里,虽然舍不得,”写着写着,她的脑中浮现出与他小时候的点点滴滴:

 在她记忆中,他已经数不清这是她们多少次搬家了,她不由得厌了,倦了……她冒着火对妈妈说不要再搬家了,我总有一天会死在旅途上,留下的是屋里静得要死的无声。在她的梦里总是碎碗声,吵架声,追债声,但却胜似此时。在她5岁时就开始经历着让人窒息的折磨。终于,这次她们决定让她在这读书,不知怎的,她有一丝轻松与愉悦。

 第一天上学,他早早的起了床,绕着家附近的跑道慢慢跑着,这是这些年来唯一可以放松的方式,两叶眉稍稍舒展,飘逸的长发随风飘荡,一颗颗汗滴从他脸庞一滴滴落下,殊不知,这一切都在他的脑海里留下了深深的烙印,明天或许以后的每一天都忘不了。

 穿着随意的衣服,几下熟练地绑好了头发,穿上干净的板鞋,带上书包,出门了。这是第一次踏进这个陌生的学校,在办理了入学申请后,她缓缓地往她该到的班级,沿路都有学生在追逐打闹,嘻嘻哈哈,笑声,打闹声,争夺声充斥着校园……在她心里,却是无声地沉寂,比死海还要平静。她一步一步踏进教室,“来,我给大家介绍,这是我们的新同学xx,以后大家要多多与新同学交流,相互帮助。”在她几句简单的自我介绍后,她朝老师指定的座位走去,像冰块一样坐着,她以为以后她都不会再微笑了,可是……

 第一天就这样无声无息地过了,第二天她刚准备踏进教室,就听到有人在背后讲她的坏话:“嘿,你们知道那新来的转学生嘛,什么背景呀,这么拽,都不怎么说话,我们什么时候整治整治她……”正准备踏进教室,突然一个清脆的声音响起:“没事,不要乱嚼舌根,你们不知道长舌妇这个名怎么来的吗?”他站在门外向里一瞥,是一个陌生的昨天刚成为同桌的男生,淡淡的眉毛,一个小平头,浑身透着善良的意味。但从她5岁起,他就决定不再相信任何人,这是铁的法则,钢的信念,不能被打破。因为她觉得一旦相信别人,但当别人不再相信你,你就会受到无尽的伤害,那痛像魔鬼吞噬着内心,她的爸爸妈妈就是一个很好的例子……所以她觉得封闭自己就是最好的方法,从此变得冷言少语,于是,就像放映**中的情节,她选择删去这一节。

关于琵琶果的诗句

1.关于瓜州的诗句

唐·白居易《长相思》:“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠。恨到归时方始休,月明人倚楼。”

唐·张祜:“潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲”。 唐·高蟾《瓜洲夜泊》:“偶为芳草无情客,况是青山有事身。

一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。” 宋·王安石《泊船瓜洲》:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?” 宋·陆游《书愤》:“早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!” 宋·张缉《月上瓜洲·南徐多景楼作》:“江头又见新秋,几多愁,塞草连天何处是神州。

英雄恨,古今泪,水东流。惟有渔竿明月上瓜洲。”

2.有关瓜洲的诗句

长相思---白居易

汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。

泊船瓜洲---王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?

一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。---高蟾《瓜洲夜泊》

邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。---罗隐《薛阳陶觱篥歌》

楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。---陆游《书愤》

潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲。---张祜《题金陵渡》

日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。---徐铉《回至瓜洲献侍中》

3.关于“隐居”的诗句有哪些

1. 《山中问答》唐李白

问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去,别有天地非人间。

2. 《山居即事》唐王维

寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。

鹤巢松树遍,人访荜门稀。

绿竹含新粉,红莲落故衣。

渡头烟火起,处处菱归。

3. 《答人》唐太上隐者

偶来松树下,高枕石头眠。

山中无历日,寒尽不知年。

4. 《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》宋苏轼

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。

村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。

5. 《鹧鸪天·家住苍烟落照间》宋陆游

家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。

斟残玉瀣行穿竹,卷罢《黄庭》卧看山。

贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。

元知造物心肠别,老却英雄似等闲!

4.关于归隐的诗词

1、《出游归隐》 宋·释文珦 出游归隐两无心,非慕沃洲支道林。

啗柏自然闲土锉,制荷曾不费金针。

2、《送达观禅师归隐静寺古律二首》 宋·梅尧臣 初逢洛阳陌,再见南徐州。所历几何时,倏去二十秋。

今复振霜屦,还山。 3、《归隐桥新成偶题三绝句书呈同志》 唐·朱长文 幽居处处映烟萝,归隐桥边月色多。

蟾桂有情邻病叟,清光终夕照酣歌。

4、《正元二日与菊庄汤伯起归隐陈鸿甫泛舟湖上二》 宋·武衍 春云漠漠雨疏疏,小{左舟右定}冲烟入画图。除却淡妆浓抹句,更将何。

5、《月湾癖地山中诛芭归隐怡如赋诗次韵赞决》 宋·徐瑞 一去山中廿二年,重来有约意茫然。穷居笑我顽同石,文事多君彩印根。

6、《送杨錥归隐》 唐·钱起 悔作扫门事,还吟招隐诗。

今年芳草色,不失故山期。遥想白云里,苓。

7、《送从兄归隐蓝溪二首》 唐·许浑 名高犹素衣,穷巷掩荆扉。渐老故人少,久贫豪客稀。

塞云横剑望,山月。 8、《送于员外归隐蓝田》 唐·吴融 曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。

吾道不行归始是,世情如此住应难。

9、《官左拾遗归隐作》 宋·王易简 汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。青山得去且归去,官职有来还自来。

10、《木兰花慢 送取新归隐山阳兼简玉川同社》 元·元好问 澹西园暮景,对别酒,惜临分。

爱*被中台,挂冠神武,谁得如君。纷纷。

11、《赠仲素寺丞致仕归隐潜山》 宋·苏轼 潜山隐君七十四,绀瞳绿发方谢事。腹中灵腋变丹砂,江上幽居连福地。

12、《题友人归隐图》 宋·艾性夫 买山长说欲栖身,画得图成隐始真。

半枕虚堂生草梦,一溪流水种桃人。

13、《归隐》 宋·陈抟 十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。紫陌纵荣争及睡,朱门虽贵不如贫。

14、《次前韵将归隐黄山》 宋·方回 我家黄山百里远,两峰插天翠如剪。

归心久落故溪云,柁转不由船不转。

15、《送武庠归隐终南》 宋·贺铸 君不见南朝豪儁有郗生,自厌出身时网婴。乐闻栖遁去人者,倾金累百赠。

16、《用绰中韵送正臣正臣欲归隐而无资故广其意以》 宋·洪迈 华裾锦领乌纱帻,气盖当年五陵侠。胸中傀儡不可平,拂衣归来抱长铗。

17、《赠安邑簿伍彬归隐》 宋·路振 考终秋鬓白,归隐旧峰前。

庭树鸟频啄,山房人尚眠。寒岩落桂子,野水。

18、《送王山人归隐》 宋·释惠涣 山人惟委命,岂恋世尘间。干禄不得志,移家住远山。

醉眠溪石静,吟倚。 19、《龙井十题·归隐桥》 宋·释元净 谢讲竺峰寺,归隐新此桥。

院幽结林表,身老寄烟霄。

20、《和吴仲庶寄吴瑛比部安道之子壮年致政归隐蕲》 宋·司马光 负米承亲愿已赊,耻随鸡鹜啄泥沙。一朝投绂真高士,万卷藏书旧世家。

21、《题管圣浩蒲川归隐》 宋·王巩 卜筑蒲川上,翛然远市廛。

潮声书屋外,月影钓舟前。地僻红尘净,沙平。

22、《李南夫罢举归隐》 宋·王令 梦寐风仪近十年,尘埃无路睹云天。清朝未得荣簪绂,黄卷何妨乐圣贤。

23、《归隐嵩阳》 宋·张咏 浮世事无限,何须要到头。

壮心为客尽,孤迹卧云休。匣剑已全弃,林僧。

24、《送华将军归隐》 明·柳应芳 南越东吴有战功,闲心无那逐冥鸿。只言归卧青山好,何处青山非世中。

25、《题海陵石仲铭所藏渊明归隐图》 明·张以宁 昔无刘豫州,隆中老诸葛。

所以陶彭泽,归兴不可遏。凌歊宴功臣,旌旗。

26、《林泉归隐图》 明·止庵法师 居山岂为山,只爱此中闲。野菜何消种,柴门不要关。

饭余听涧落,经罢。

5.有关隐居的诗句

关于“隐居”的诗句包括:

1、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》

原文:

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

译文:

居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

2、唐代王维《山居秋暝》

原文:

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

译文:

空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。

3、东晋陶渊明《归园田居(其三)》

原文:

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜, 但使愿无违。

译文:

南山下田野里种植豆子,结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草,暮色降披月光扛锄回去。

狭窄的小路上草木丛生,傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜,只愿我不违背归隐心意。

4、唐代王维《山居即事》

原文:

寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。

绿竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处菱归。

译文:

沉寂地把篱门紧紧掩上,在苍茫暮色中望着斜晖。鹤栖宿遍布周围的松树,柴门来访的人冷落疏稀。

嫩竹节已添上一层新粉,老荷花早落下片片红衣。渡口处的渔火星星点点,是处处菱人荡舟来归。

5、唐代李白《山中问答》

原文:

问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去,别有天地非人间。

译文:

有人问我为什么隐居在碧山。我微笑不答,心境自在悠闲。

桃花盛开,流水杳然远去。这里别有一番天地,岂是人间。

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6.有关烟雨江南的诗句

相和歌辞。江南曲(一幅很优美的江南水墨,平平如暮烟横纱,谈谈如江舟远山)

张籍(张籍,府运动健将之一,其乐府诗之精神与元白相通,具体手法略异。)

江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,

连木为牌入江住。江村亥日长为市,落帆渡桥来浦里。

青莎覆城竹为屋,无井家家饮潮水。长江午日酤春酒,

高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅,夜唱竹枝留北客。

江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。

杂曲歌辞。忆江南

白居易

江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,

春来江水绿如蓝。能不忆江南。

江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,

郡亭枕上看潮头。何日更重游。

江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,

吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。

相和歌辞。江南曲

陆龟蒙

为爱江南春,涉江聊苹。水深烟浩浩,空对双车轮。

车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。

遥遥洛阳道,夹岸生春草。寄语棹船郎,莫夸风浪好。

相和歌辞。莲归(写莲的风景描写不错,尽管景语悲伤)

王勃

莲归,绿水芙蓉衣,秋风起浪凫雁飞。

桂棹兰桡下长浦,罗裙玉腕摇轻橹。叶屿花潭极望平,

江讴越吹相思苦。相思苦,佳期不可驻。

塞外征夫犹未还,江南莲今已暮。今已暮,摘莲花,

今渠那必尽倡家。官道城南把桑叶,何如江上莲花。

莲花复莲花,花叶何重迭。叶翠本羞眉,花红强如颊。

佳人不兹期,怅望别离时。牵花怜共蒂,折藕爱连丝。

故情何处所,新物徒华滋。不惜南津交佩解,

还羞北海雁书迟。莲歌有节,莲夜未歇。

正逢浩荡江上风,又值徘徊江上月。莲浦夜相逢,

吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外,征客关山更几重。

杂曲歌辞。杨柳枝(一句写柳絮漫天的优美意境)

孙光宪(五代词人孙光宪,自号葆光子,字孟文。陵州贵平(今四川仁寿县东北)人。后唐时为陵州判官。后又在南平国任御史大夫等职。降宋后,任黄州刺史。《花间集》共收他的词61首。是五代词人中存词最多的一位。著有《北梦琐言》等集)

闾门风暖落花干,飞遍江南雪不寒。

独有晚来临水驿,闲人多凭赤阑干。

有池有榭即蒙蒙,浸润翻成长养功。

恰似有人长点检,着行排立向春风。

根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。

骖骖金带谁堪比,还笑黄莺不较多。

万株枯槁怨亡隋,似吊吴台各自垂。

好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。

春梦(有一种缥缈的思绪,江南在里面是一个美好的梦)

岑参

洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。

枕上片时春梦中,行尽江南数千里。

江南逢李龟年(落花时节又逢君的美意和优雅)

杜甫

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

7.有关江河的诗句

描写河流的诗句

1、九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。——刘禹锡·唐《浪淘沙》

2、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

3、扬子江头杨柳春,扬花愁杀渡头人。

4、欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。

5、山随平野尽,江入大江流。—— 李白《渡荆门送别》

6、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白《望天门山》

7、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——李白《送孟浩然至广陵》

8、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

9、功名富贵若常在,汉水应亦西北流。

10、星垂平野阔,月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》

11、君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 。——李白《将进酒》

12、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难》

13、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

14、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。—— 王之涣《凉州词》

15、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——苏轼《念奴娇赤壁怀古》

16、黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。——李白《赠裴十四》

17、大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》

18、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。—— 杜甫《登高》

关于菊的诗句和俗语

1.关于“枇杷”的诗句有哪些

1、唐·白居易《山枇杷》

深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛艳,琼枝日出晒红纱。

回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。争奈结根深石底,无因移得到人家。

2、唐·白居易《山枇杷花二首》

万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。春尽忆家归未得,低红如解替君愁。

叶如裙色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻。若使此花兼解语,推囚御史定违程。

3、唐·司空曙《卫明府寄枇杷叶以诗答》

倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。

仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。

4、唐·羊士谔《题枇杷树》

珍树寒始花,氛氲九秋月。佳期若有待,芳意常无绝。

袅袅碧海风,蒙蒙绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。

5、唐·杜甫《田舍》

田舍清江曲,柴门古道旁。草深迷市井,地僻懒衣裳。

榉柳枝枝弱,枇杷树树香。鸬鹚西日照,晒翅满鱼梁。

2.关于枇杷的诗句

《初夏游张园》

年代: 宋 作者: 戴敏

乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。

东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。

《山枇杷》

年代: 唐 作者: 元稹

山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,

正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。

紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,

珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。

亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,

汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。

说向闲不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,

及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。

山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,

帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。

因尔幽芳喻昔贤,磻溪冷坐权门咽。

《两木》

年代: 宋 作者: 范成大

枇杷昔所嗜,不问甘与酸。

黄泥裹余核,散掷篱落间。

春风拆勾萌,朴樕如榛菅。

一株独成长,苍然齐屋山。

去年小试花,珑珑犯冰寒。

化成黄金弹,同登桃李盘。

大钧播群物,斡旋不作难。

树老人何堪,挽镜觅朱颜。

颔髭尔许长,大笑欹巾冠。

《依韵和行之枇杷》

年代: 宋 作者: 梅尧臣

五月枇杷黄似橘,谁思荔枝同此时。

嘉名已著上林赋,却恨红梅未有诗。

《杂咏园中果子》

年代: 宋 作者: 陆游

不酸金橘种初成,无核枇杷接亦生。

珍产已从幽圃得,浊醪仍就小槽倾。

《二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘》

年代: 宋 作者: 苏轼

枇杷已熟粲金珠,桑落初尝滟玉蛆。

暂借垂莲十分盏,一浇空腹五车书。

青浮卵碗槐芽饼,红点冰盘藿叶鱼。

醉饱高眠真事业,此生有味在三余。

《隐静遗枇杷》

年代: 宋 作者: 梅尧臣

五月枇杷实,青青味尚酸。

猕猴定撩乱,欲待热应难。

3.与枇杷有关的诗句

1、天平山中

明代:杨基

细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷;

徐行不记山深浅,一路莺啼送到家。

译文:细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。

2、初夏游张园

宋代:戴复古

乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半阴晴。

东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。

译文:小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。

3、寄蜀中薛涛校书

唐代:王建

万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。

扫眉才子于今少,管领春风总不如。

译文:在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。

4、满江红·山居即事

宋代:辛弃疾

几个轻鸥,来点破、一泓澄绿。更何处、一双鸂鶒,故来争浴。细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉。有飞泉、日日供明珠,三千斛。

春雨满,秧新谷。闲日永,眠黄犊。看云连麦垄,雪堆蚕簇,若要足时今足矣,以为未足何时足。被野老、相扶入东园,枇杷熟。

译文:几只轻盈的鸥鸟飞来,把满湖碧绿澄澈的湖水都扰动了。还有不知哪里来的一双紫鸳鸯,也故意加进来逐水嬉戏,争闹不休。我一面细读《离骚》,一面举杯痛饮;在饱看翠竹之余,也不推辞各种肉食关味。附近还有一道瀑布,犹如明珠飞溅,供我观赏,它不停地倾泻着,日日足有三千斛。

春天,雨水丰足,新播下的谷种长出了碧绿的秧苗;进入农闲的时节,小黄牛懒散地打着瞌睡。地里的麦子熟了,有如连绵不断的黄云;蚕房里白花花的新茧簇拥着,恰似堆堆白雪。

哎,若是要追求人生的富足,眼前已经可以满足了;如粟坏带不满足 那什么时候井满足够。几位老农见我闲着没事,就邀我到东园去走走,说是枇杷已经熟了。

5、怨郎诗

两汉:卓文君

一朝别后,二地相悬。

只说是三四月,又谁知五六年?

七弦琴无心弹,八行书无可传。

九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。

百思想,千系念,万般无奈把郎怨。

万语千言说不完,百无聊赖,十依栏杆。

重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。

七月半,秉烛烧香问苍天,

六月三伏天,摇扇我心寒。

五月石榴红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。

忽匆匆,三月桃花随水转。

飘零零,二月风筝线儿断。

噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。

译文:自从我们分别,两个人的心思差别可真大啊。当时只说三四个月后就相见,谁能想到如今已五六年。没有心情弹七弦古琴,也不想去寄书信。精致的连环玉断裂了,我在长亭里等你等得望眼欲穿。即使我有一百个心思在想你,有一千个挂念系在你身上,也只是无可奈何地责怪你。

内心有万语千言说都说不完,可你不在身边我百无聊赖,徒劳地倚遍栏杆。在重阳节登高时看到孤零的大雁,在中秋时月亮圆满我们却没有团圆。七月半的时候我持烛烧香问苍天,六月的三伏天那么热,人们都在摇扇子,可我的心却是寒冷的。

五月石榴花开红似火,偏偏遇上一阵阵的冷雨浇打花朵。四月的枇杷还没有成熟,我就在对着镜子心烦意乱了。春光奔走忙,三月的桃花凋落随水流婉转。二月的风筝断了线,飘零无依真可怜。唉,我的郎君啊,多想下一世你做妾来我为郎。

4.描写琵琶的诗句

朱弦闻岱谷,铄质本多端。

半月分弦出,丛花拂面安。

将军曾制曲,司马屡陪观。

本是胡中乐,希君马上弹。

凉州词二首之一(唐)孟浩然

浑成紫檀今屑文,

作得琵琶声入云。

胡地迢迢三万里,

那堪马上送明君。

从军行七首之一(唐)王昌龄

琵琶起舞换新声,

总是关山离别情。

撩乱边愁听不尽,

高高秋月照长城。

凉州词二首之一(唐)王翰

葡萄美酒夜光杯,

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,

古来征战几人回。

宫词(唐)张籍

黄金捍拨紫檀槽,

弦索初张调更高。

尽理昨来新上曲,

内宫帘外送樱桃。

琵琶亭(宋)张于湖

江州司马旧知音,

流落江湖感更深。

万里故人明月夜,

琵琶不作亦沾襟。

浔阳江上琵琶月,

彭泽门前杨柳风。

两贤抵许不相似,

哀乐虽殊吾意同。

琵琶亭(宋)刘敞

江头明月琵琶亭,

一曲悲个万古情。

欲识当时断肠处,

只应江水是遗声。

清平乐(宋)晏几道

千花百草。送得春归了。

拾蕊人稀红渐少。叶底杏青梅小。

小琼闲抱琵琶。雪香微透轻纱。

正好一枝娇艳,当筵独站韶华。

桑子(宋)苏轼

多情多感仍多病,多景楼中。

尊酒相逢,乐事回头一笑空。

停杯且听琵琶语,细捻轻拢。

醉脸春融,斜照江天一抹红。

诉衷情——琵琶女(宋)苏轼

小莲初上琵琶弦。弹破碧云天。

分明绣阁怨恨,都向曲中弹。

肤莹玉,鬓梳蝉。绮窗前。

素蛾今夜,故故随人,似斗蝉娟。

乌夜啼(金)刘迎

离恨远萦杨柳,梦魂长绕梨花。

青衫记得章台月,归路玉鞭斜。

翠镜啼痕印袖,红墙醉墨笼纱。

相逢不尽平生事,春思入琵琶。

正宫*双鸳鸯〈小令〉柳圈辞(元)王恽

醉留连。赏春妍。一曲清个酒十斤。

说与琵琶红袖客。好将心事曲中传。

琵琶(元)宋无

一片相思木,声含古塞秋。

琵琶是谁制,长拨别离愁。

越调*小桃红〈离情〉(元)张可久

几场秋雨老黄花。不管离人怕。

一曲哀弦泪双下。放琵琶。

挑灯羞看围屏画。声悲玉马。

愁新罗帕。恨不到天涯。

听老者理琵琶(明)张羽

老来弦索久相违,心事虽存指力微。

莫更重弹《白翎雀》,如今座上北人稀。

长安春雪曲(明)王穉登

暖玉琵琶寒月肤,一般如雪映罗襦。

抱来只选《阳春》曲,弹作盘中大小珠。

闻曲(明)刘铭传

琵琶音最好,解说别离难。

多山伤情事,曲中和泪弹。

闻琵琶(清)施朝干

琵琶弦急对秋清,弹作关山久别情。

借问黄河东去水,几时流尽断肠声。

琵琶(清)孙为霆

访顿老北音绝响,话温州南戏开场。

四条弦指下多惆怅,似急雨夜敲窗。

有明妃怨曲传千古,换白傅新诗泣数行。

街头唱,又遇龟年落魄,来诉兴亡。

提词(清)袁翔甫

身怀绝艺果无伦,入耳叹出尘。

为问有谁能抗手,曲高和寡是《阳春》。

周陈已逝风流歇,五世传家技更高。

我为伤事方塞耳,不堪重听《郁轮袍》。

5.赞美"枇杷"的诗句有哪些

赞美枇杷的诗句有:

1. 细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷。

2. 东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。

3. 被野老、相扶入东园,枇杷熟。

4. 万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。

5. 四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。

具体译文如下:

1. 细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷。

细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。

2. 东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。

在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。

3. 被野老、相扶入东园,枇杷熟。

几位老农见我闲着没事,就邀我到东园去走走,说是枇杷已经熟了。

4. 万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。

在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。

5. 四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。

四月的枇杷还没有成熟,我就在对着镜子心烦意乱了。

6.描写枇杷的诗句有哪些

描写枇杷的诗句如下: 1 天平山中 明代:杨基 细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷。

2 初夏游张园 宋代:戴复古 东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。 3 田舍 唐代:杜甫 榉柳枝枝弱,枇杷树树香。

4 寄蜀中薛涛校书 唐代:王建 万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。 5 山枇杷 唐代:白居易 深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。

6 山枇杷 唐代:元稹 山枇杷,花似牡丹殷泼血。 7 题枇杷树 唐代:羊士谔 珍树寒始花,氛氲九秋月。

佳期若有待,芳意常无绝。 8 卫明府寄枇杷叶以诗答 唐代:司空曙 倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。

讵是秋风里,犹如晓露前。 9 摊破浣溪沙 唐代:毛文锡 春水轻波浸绿苔,枇杷洲上紫檀开。

晴日眠沙鸂鶒稳。 10 赴嘉州过城固县,寻永安超禅师房 唐代:岑参 满寺枇杷冬著花,老僧相见具袈裟。

7.关于枇杷的古诗

1、摘尽枇杷一树金 宋 戴敏 《初夏游张园》2、南风树树熟枇杷 明 杨基 《天平山中》3、况对东溪野枇杷 唐 白居易 《山枇杷》4、满寺枇杷冬著花 唐 岑参 《赴嘉州过城固县,寻永安超禅师房》5、枇杷门向楚天秋 唐 韩翃 《送故人赴江陵寻庾牧》6、笑杨梅、不数枇杷 宋 王以宁 《满庭芳·山耸方壶》7、枇杷熟 宋 辛弃疾 《满江红 山居即事》8、梦破枇杷香满袂 宋 魏了翁 《江城子·梦随瘦马渡晨烟》9、夏首荐枇杷 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事,奉寄澧州》10、山枇杷 唐 元稹 《山枇杷》11、山枇杷 唐 元稹 《山枇杷》12、枇杷洲上紫檀开 唐 毛文锡 《摊破浣溪沙·春水轻波浸绿苔》13、枇杷映黄 元 韩奕 《四字令·茶蘼送香》14、枇杷已熟粲金珠 宋 苏轼 《二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘》15、橙橘枇杷 魏晋 曹植 《乐府》16、却是枇杷解满盘 宋 陆游 《山园屡种杨梅皆不成枇杷一株独结实可爱戏作》17、无核枇杷接亦生 宋 陆游 《杂咏园中果子》18、枇杷橘栗桃李梅 汉 刘彻 《柏梁诗》19、飞傍枇杷索荔枝 元 杨维桢 《冶春口号七首》20、枇杷子熟烟冥冥 宋 艾性夫 《留客》21、剩枇杷一树 清 朱彝尊 《梦芙蓉·日长深院里》22、乡果足枇杷 宋 陈襄 《舟次巴峡》23、摘尽枇杷一树金 宋 戴复古 《初夏游张园》24、枇杷压枝杏子肥半青半黄朝出卖 宋 范成大 《夔州竹枝歌九首》25、枇杷昔所嗜 宋 范成大 《两木》26、枇杷两高树 宋 韩维 《同曼叔游高阳山》27、隔垅枇杷得擅香 宋 洪咨夔 《寻梅》28、应是枇杷并桧柏 宋 华岳 《三友亭》29、五月枇杷黄似橘 宋 梅尧臣 《依韵和行之枇杷》30、五月枇杷实 宋 梅尧臣 《隐静遗枇杷》31、枇杷甘橘荐清◇ 宋 欧阳修 《乐哉襄阳送刘太尉从广赴襄阳》32、细雨枇杷熟 宋 舒岳祥 《四月二十四日雨中分酒饷山友》33、暗窗秀枇杷 宋 苏籀 《大坞山寺》34、枇杷作客儿 宋 田从易 《寄荔枝与盛参政》35、枇杷盛满箱 宋 项安世 《二十八日行香即事》36、枇杷着子红榴绽 宋 张耒 《四月二十日书二首》37、枇杷隔岁花 宋 赵蕃 《冬日杂兴》38、枇杷雪洗青 元 成廷珪 《夜过吴江圣寿寺宿复中行方丈》39、枇杷黄尽客窗枝 明 施敬 《寄伯瞻》40、枇杷明日进留都 明 吴鼎芳 《竹枝词四首》。

8.形容枇杷的诗句

山枇杷唐·元稹山枇杷,花似牡丹殷泼血。

往年乘传过青山,正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。

紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,珊瑚朵重纤茎折。

因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。

绿珠语尽身欲投,汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。

说向闲不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,及到山前已消歇。

左降通州十日迟,又与幽花一年别。山枇杷,尔托深山何太拙。

天高万里看不精,帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。

因尔幽芳喻昔贤,磻溪冷坐权门咽。赴嘉州过城固县,寻永安超禅师房唐·岑参满寺枇杷冬著花,老僧相见具袈裟。

汉王城北雪初霁,韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。

岂料巴川多胜事,为君书此报京华。送故人赴江陵寻庾牧唐·韩翃主人持节拜荆州,走马应从一路游。

斑竹冈连山雨暗,枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。

文体此时看又别,吾知小庾甚风流。寄蜀中薛涛校书唐·王建万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。

扫眉才子于今少,管领春风总不如。初夏游张园宋·戴敏乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。

东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。〖田舍〗唐·杜甫田舍清江曲,柴门古道旁。

草深迷市井,地僻懒衣裳。榉柳枝枝弱,枇杷树树香。

鸬鹚西日照,晒翅满鱼梁。〖七言绝句 初夏游张园〗千家诗·戴敏乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。

东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。琵琶不是此枇杷,只怨当年识字差;若是琵琶能结果,满城萧管尽开花。

山枇杷唐·白居易深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛艳,琼枝日出晒红纱。

回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。争奈结根深石底,无因移得到人家。

山枇杷花二首唐·白居易万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。春尽忆家归未得,低红如解替君愁。

叶如裙色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻。若使此花兼解语,推囚御史定违程。

卫明府寄枇杷叶以诗答唐·司空曙倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。

仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。

题枇杷树唐·羊士谔珍树寒始花,氛氲九秋月。佳期若有待,芳意常无绝。

袅袅碧海风,蒙蒙绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。

〖摊破浣溪沙〗唐·毛文锡春水轻波浸绿苔,枇杷洲上紫檀开。晴日眠沙鸂鶒稳,暖相偎。

罗袜生尘游女过,有人逢著弄珠回。兰麝飘香初解佩, 忘归来。

〖 〗唐·柳宗元寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。〖咏史诗·赠薛涛〗唐·胡曾万里桥边女校书,枇杷花下闭门居。

扫眉才子知多少,管领春风总不如。〖赴嘉州过城固县,寻永安超禅师房〗唐·岑参满寺枇杷冬著花,老僧相见具袈裟。

汉王城北雪初霁,韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。

岂料巴川多胜事,为君书此报京华。

9.描写枇杷的句子

苏东坡“客来茶罢空无有,卢橘杨梅尚带酸”。有人问他:卢橘是什么果子?他说“枇杷是也”。后来有些书里也跟着说“枇杷,一名卢橘。”我想,这多半是苏学士“想当然耳”。因为,在司马相如的《上林赋》里说“卢橘夏熟,黄甘橙楱,枇杷橪柿,亭奈厚朴”。几样东西是并列陈述的。可见卢橘是卢橘,枇杷是枇杷,中间是不能划等号的。李时珍说:“注《文选》者,以枇杷为卢橘,误矣。”是很对的。

杨万里写枇杷诗道:“大叶耸长耳,一梢堪满盘。荔枝多与核,金橘却无酸。雨叶低枝重,浆流沁齿寒。长卿今在否,莫遣作园官。”前面六句,对枇杷的性状还算描述准确,但没有诗味。虽然孔夫子说过,读诗可以多识于鸟兽草木之名,但诗歌毕竟不是植物教科书。郭沫若写《百花齐放》,就是一个失败的著例。杨万里的这首枇杷诗倒像开了郭氏这类诗的先河。至于最后两句,更不知他说些什么。司马相如虽然在《上林赋》中写到了枇杷,但他并没有表现出馋涎欲滴的模样,也没有如孙猴子有偷蟠桃的记录,做不做园官有什么打紧?

还有一首有关枇杷的打油诗,道是有人送枇杷与人,附函说:送上琵琶两筐云云。收礼的人于是作诗道:“枇杷不是这琵琶,只为当年识字差。若使琵琶能结果,满城箫管尽开花。”诗虽俏皮,但一面吃着人家送来的枇杷,一面作诗嘲讽,也让人觉得不是滋味。中国字那么多,要不写错几个字,也难。如果写错两个字就要作首诗,这样的诗是可以无穷无尽的。记得是上世纪三十年代初吧,刘半农是北大招考的阅卷官,因为考生写了几个错别字,便诗兴,做了好几首阅卷杂诗,把考生大大地讥讽了一顿。其中一首因学生把“留学”写成了“流学”,刘先生便道:“先生犯了弥天罪,罚往西洋把学流。应是九流加一等,面筋熬尽一锅油。”鲁迅很不以为然,写下了《“感旧”以后(下)》这篇文章,认为可笑的不是那些刚刚毕业的中学生,而是以此作为笑柄滥加讥讽的大教授。送枇杷的大概不是中学生,识字不多或许因为没钱读书,或许另有其他的原因。倒是那些自以为官高权重,本事比天大,到处题辞而又到处出丑、别字连篇的人,脸皮比城墙还厚,不妨刺他几句,但这样的人倒是很少有人去讥讽的。

形容江南秋景的诗句

1.关于菊花的谚语、歇后语、诗句

菊韵〕--李师广-- 秋霜造就菊城花,不尽风流写晚霞;信手拈来无意句,天生韵味入千家。

〔秋声〕--风子-- 廊下阶前一片金,香声潮浪涌游人。只缘霜重方成杰,梁苑东篱共古今。

〔菊城吟〕--王如亭-- 狮龙气象竟飞天,再度辉煌任自威!淡巷浓街香满地,案头九月菊花肥。 晋·陶渊明《和郭主簿》: 芳菊开林耀,青松冠岩列。

怀此贞秀姿,卓为霜下杰。 唐·太宗《赋得残菊》: 阶兰凝暑霜,岸菊照晨光。

露浓希晓笑,风劲浅残香。 细叶抽轻翠,圆花簇嫩黄。

还持今岁色,复结后年芳。 唐·杜甫《云安九日》: 寒花开已尽,菊蕊独盈枝。

旧摘人频异,轻香酒暂随。 唐·白居易《咏菊》: 一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。 唐·元稹《菊花》 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 唐·吴履垒《菊花》 粲粲黄金裙,亭亭白玉肤。

极知时好异,似与岁寒俱。 堕地良不忍,抱技宁自枯。

唐·李商隐《菊花》 暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。 陶令篱边色,罗含宅里香。

几时禁重露,实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。

宋·苏轼《赵昌寒菊》 轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药,百草摧时始起花。

宋·范成大《重阳后菊花》 寂寞东篱湿露华,依前金屋照泥沙。世情几女无高韵,只看重阳一日花。

宋·陆游《九月十二日折菊》 黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸技。 开迟愈见凌霜操,堪笑儿童道过时。

宋·梅尧臣《残菊》 零落黄金蕊,虽枯不改香。 深丛隐孤芳,犹得车清觞。

宋·朱淑贞《菊花》 土花能白又能红,晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。

金·元好问《赋十月菊》 秋香旧入骚人赋,晚节今传好事家。不是西风若留客,衰迟久已退梅花。

明·沈周《菊》 秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华。西风门径含香在,除却陶家到我家。

宋·杨万里《咏菊》 物性从来各一家,谁贪寒瘦厌年华?菊花白择风霜国,不是春光外菊花。 明·唐寅《菊花》 故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空。

多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。 董必武《赏菊》 名种菊逾百,花开丽且妍。

秋容圃外淡,春意眼前旋。 造化功谁与?勤劳智自专。

赏心邀客共;歌咏乐延年。 陈毅《秋菊》 秋菊能傲霜,风霜重重恶。

本性能耐寒,风霜其奈何! 《红楼梦》里菊花诗可为一绝,请欣赏红楼艺苑内的菊花诗 忆菊 怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。

念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期。

----蘅芜君 访菊 闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种?槛外篱边何处秋? 蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。

黄花若解怜诗客,休负今朝拄杖头。 ----怡红公子 种菊 携锄秋圃自移来,畔篱庭前故故栽。

昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开。 冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯。

泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃。 ----怡红公子 对菊 别圃移来贵比金,一丝浅淡一丛深。

萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。 数云更无君傲世,看来惟有我知音!秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴。

----枕霞旧友 供菊 弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽。隔坐香分三径露,抛书人对一枝秋。

霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味,春风桃李未淹留。

----枕霞旧友 咏菊 无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。毫端运秀临霜写,口角噙香对月吟。

满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心? 一从陶令平章后,千古高风说到今。 ----潇湘妃子 画菊 诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量?聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜。

淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲掇,粘屏聊以慰重阳。

----蘅芜君 问菊 欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱:孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟? 圃露庭霜何寂寞?鸿归蛩病可相思? 休言举世无谈者,解语何妨话片时。 ----潇湘妃子 簪菊 瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。

长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。 短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。

高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。 - ---蕉下客 菊影 秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中。

窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑。 寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空。

珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧? ----枕霞旧友 菊梦 篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。

睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉:衰草寒烟无限情! ---潇湘妃子 残菊 露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时。

蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披。 半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟。

明岁秋风知相会,暂时分手莫相思! ----蕉下客 只找到诗句。不好意思。

真不好找。

2.关于菊花的名句名言或谚语

菊花名句、古诗一瞥 描写菊花诗句名句一瞥 ⑴ 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花. (元稹《菊花》) ⑵ 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来. 他年我若为青帝,报与桃花一处开. (黄巢《题菊花》) ⑶ 待到秋来九月八,我花开尽百花杀. 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲. (黄巢《菊花》) ⑷ 王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛. 露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高. (郑谷《菊》) ⑸ 寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙. 世情儿女无高韵,只看重阳一日花. (范曾大《重阳后菊花三首》) ⑹ 过了登高菊尚新,酒徒诗客断知闻. 恰如退士垂车后,势利交亲不到门. (范曾大《重阳后菊花三首》) ⑺ 羞与春花艳冶同,殷勤培溉待西风. 不须牵引渊明此,随分篱边要几丛. (刘克庄《菊》) ⑻ 花开不并百花丛,独立疏篱趣味浓. 宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中! (郑思肖《寒菊》) ⑼ 瘦菊依阶砌,檐深承露难. 莫言根蒂弱,翻足奈秋寒. (陈佩《瘦菊为小婢作》) ⑽ 土花能白又能红,晚节由能爱此工. 宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风. (朱淑真《黄花》) 陶渊明 饮酒-其五∶ 结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言. 郑板桥在《画菊与某官留别》中写道:“进又无能退又难,宦途踞蹐不堪看.吾家颇有东篱菊,归去秋风耐岁寒.” 冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯”是大文学家曹雪芹的心境 李清照以菊花自比,写下了“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦黄巢:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来.他年我若为青帝,报与桃花一处开” 唐代诗人 和令狐相公玩白菊 刘禹锡 家家菊尽黄,梁园独如霜.莹静真琪树,分明对玉堂. 仙人披雪氅,素女不红装.粉蝶来难见,麻衣拂更香. 向风摇羽扇,含露滴琼浆.高艳遮银井,繁枝覆象床. 桂丛惭并发,梅蕊妒先芳.一人瑶华咏,从此播乐章. 菊 袁崧 灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙. 春露不染色,秋霜不改条. 重阳席上赋白菊 白居易 满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜. 还似今朝歌酒席,白头翁人少年场.。

3.关于菊的谚语、俗语、名言什么的

友谊的名言:海内存知已,天涯若比邻 。

-(唐)王勃 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。—(唐)李白 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

—(唐) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 —(唐)李白 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

-(清)蒲松龄 不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替亲密的友情。 -- 普 希 金友谊的古诗;送别唐王维 下马饮君酒,问君何所之。

君言不得意,归卧南山陲。 但去莫复问,白云无尽时。

渭城曲唐王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

送梓州李使君唐王维 万壑树参天,千山响杜鹃。 山中一夜雨,树杪百重泉。

汉女输幢布,巴人讼芋田。 文翁翻教授,不敢倚先贤。

送綦毋潜落第还乡唐王维 圣代无隐者,英灵尽来归。 遂令东山客,不得顾薇。

既至金门远,孰云吾道非。 江淮度寒食,京洛缝春衣。

置酒长安道,同心与我违。 行当浮桂棹,未几拂荆扉。

远树带行客,孤城当落晖。 吾谋适不用,勿谓知音稀。

送友人唐李白 青山横北郭,白水绕东城。 此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。

送孟浩然之广陵唐李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

渡荆门送别唐李白 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。

杜少府之任蜀州唐王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。

送魏万之京唐李 颀 朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。 鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。

关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。 莫是长安行乐处,空令岁月易蹉跎。

送陈章甫唐李颀 四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。 青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。

陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡。 腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。

东门沽酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛。 醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。

长河浪头连天黑,津口停舟渡不得。 郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。

闻道故林相识多,罢官昨日今如何。 芙蓉楼送辛渐唐王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 别董岑参 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 送李端唐卢纶 故关衰草遍,离别正堪悲。

路出寒云外,人归暮雪时。 少孤为客早,多难识君迟。

掩泣空相向,风尘何所期。 赋得暮雨送李胄唐韦应物 楚江微雨里,建业暮钟时。

漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。 海门深不见,浦树远含滋。

相送情无限,沾襟比散丝。 送人东游唐温庭筠 荒戌落黄叶,浩然离故关。

高风汉阳渡,初日郢门山。 江上几人在,天涯孤棹还。

何当重相见,樽酒慰离颜。 晓出净慈寺送林子方宋杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 雨霖铃宋柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪, 留恋处,兰舟摧发。 执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处, 杨柳岸、晚风残月。 此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之宋辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。赠汪伦 李百乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 过故人庄 作者:孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家 绿树村边合,青山郭外斜 开轩面场圃,把酒话桑麻 待到重阳日,还来就菊花 杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾友谊的谚语:君有奇才我不贫。 -(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。

-(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

-(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

-(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。 -(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。

-(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白 与朋友交,言而有信。

-(春秋)子夏 布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。

-(宋)欧阳修 人生乐在相知心 。 -(宋)王安石 于患难风豪杰。

-(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深。

-(宋)顾夏 山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄。

-《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌,下交不渎。 -。

4.关于秋天菊花的俗语谚语

菊花名句、古诗一瞥 描写菊花诗句名句一瞥 ⑴ 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花. (元稹《菊花》) ⑵ 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来. 他年我若为青帝,报与桃花一处开. (黄巢《题菊花》) ⑶ 待到秋来九月八,我花开尽百花杀. 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲. (黄巢《菊花》) ⑷ 王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛. 露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高. (郑谷《菊》) ⑸ 寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙. 世情儿女无高韵,只看重阳一日花. (范曾大《重阳后菊花三首》) ⑹ 过了登高菊尚新,酒徒诗客断知闻. 恰如退士垂车后,势利交亲不到门. (范曾大《重阳后菊花三首》) ⑺ 羞与春花艳冶同,殷勤培溉待西风. 不须牵引渊明此,随分篱边要几丛. (刘克庄《菊》) ⑻ 花开不并百花丛,独立疏篱趣味浓. 宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中! (郑思肖《寒菊》) ⑼ 瘦菊依阶砌,檐深承露难. 莫言根蒂弱,翻足奈秋寒. (陈佩《瘦菊为小婢作》) ⑽ 土花能白又能红,晚节由能爱此工. 宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风. (朱淑真《黄花》) 陶渊明 饮酒-其五∶ 结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言. 郑板桥在《画菊与某官留别》中写道:“进又无能退又难,宦途踞蹐不堪看.吾家颇有东篱菊,归去秋风耐岁寒.” 冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯”是大文学家曹雪芹的心境 李清照以菊花自比,写下了“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦黄巢:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来.他年我若为青帝,报与桃花一处开” 唐代诗人 和令狐相公玩白菊 刘禹锡 家家菊尽黄,梁园独如霜.莹静真琪树,分明对玉堂. 仙人披雪氅,素女不红装.粉蝶来难见,麻衣拂更香. 向风摇羽扇,含露滴琼浆.高艳遮银井,繁枝覆象床. 桂丛惭并发,梅蕊妒先芳.一人瑶华咏,从此播乐章. 菊 袁崧 灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙. 春露不染色,秋霜不改条. 重阳席上赋白菊 白居易 满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜. 还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。

5.有没有关于"菊花"的诗句

水至清则无鱼,人至察则无徒 菊韵〕--李师广-- 秋霜造就菊城花,不尽风流写晚霞;信手拈来无意句,天生韵味入千家.〔秋声〕--风子-- 廊下阶前一片金,香声潮浪涌游人.只缘霜重方成杰,梁苑东篱共古今.〔菊城吟〕--王如亭-- 狮龙气象竟飞天,再度辉煌任自威!淡巷浓街香满地,案头九月菊花肥.晋·陶渊明《和郭主簿》:芳菊开林耀,青松冠岩列.怀此贞秀姿,卓为霜下杰.唐·太宗《赋得残菊》:阶兰凝暑霜,岸菊照晨光.露浓希晓笑,风劲浅残香.细叶抽轻翠,圆花簇嫩黄.还持今岁色,复结后年芳.唐·杜甫《云安九日》:寒花开已尽,菊蕊独盈枝.旧摘人频异,轻香酒暂随.唐·白居易《咏菊》:一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾.耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清.唐·元稹《菊花》 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.唐·吴履垒《菊花》 粲粲黄金裙,亭亭白玉肤.极知时好异,似与岁寒俱.堕地良不忍,抱技宁自枯.唐·李商隐《菊花》 暗暗淡淡紫,融融冶冶黄.陶令篱边色,罗含宅里香.几时禁重露,实是怯残阳.愿泛金鹦鹉,升君白玉堂.宋·苏轼《赵昌寒菊》 轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞.欲知却老延龄药,百草摧时始起花.宋·范成大《重阳后菊花》 寂寞东篱湿露华,依前金屋照泥沙.世情几女无高韵,只看重阳一日花.宋·陆游《九月十二日折菊》 黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸技.开迟愈见凌霜操,堪笑儿童道过时.宋·梅尧臣《残菊》 零落黄金蕊,虽枯不改香.深丛隐孤芳,犹得车清觞.宋·朱淑贞《菊花》 土花能白又能红,晚节犹能爱此工.宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风.金·元好问《赋十月菊》 秋香旧入骚人赋,晚节今传好事家.不是西风若留客,衰迟久已退梅花.。

6.关于菊的名言警句格言不要古诗

我国栽培菊花的历史十分久远,这从西周《礼记·月令》中“季秋之月,鞠有黄华”句便可得知。

栽菊早,经过了几千年的栽培和自然的进化,菊花的舌状花千姿百态,花色丰富多彩,特别是培育出如:绿牡丹、绿云、墨荷、风凰振羽、帅旗、西湖柳月等异彩纷呈一些名花.由于菊花具有历史悠久、品种繁多、色泽艳丽、花形多变特点,曾留下多少脍炙人口的诗句。如晋代诗人陶渊明赞美菊花:“怀以贞秀枝,卓为霜下杰。”

他辞官回归故园,“三径就荒,松菊犹存”,“菊东篱下,悠然见南山”。他以菊为友,其乐陶陶。

诗有精品,花有奇葩,“秋来谁为韶华主,总领群芳是菊花”,百花丛中,你们知道菊花什么时候开花吗?(——它是深秋时独自开放)不只是在飒飒西风起舞的秋天,菊花才展露芳颜。但在秋叶飘零的秋天,菊花装扮的世界却格外迷人。

它菊品既繁,名目亦多,色彩也很丰富。深秋之日天气已经开始变冷,为什么菊花还会开花呢? 因为菊花不怕冷,不畏严寒,故它能在深秋独放,而正是它的这种特性,能引起人们的心理共鸣,屈原以“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”的名句,歌颂菊花高贵品质;以“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”,表明了、永不与恶势力同流合污的品格。

从唐代 农民起义军首领黄巢的两首咏菊诗中看看他是如何赞美菊花。其一:“飒飒西风满院裁,香寒蕊冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。”借菊花不在春天开 放,嗟叹生不逢时,流露出自己怀才不遇的愤慨,抒发要干一番大事的雄心壮志。

其二:“待到秋来九月八,我花开时百花杀。阵阵香气透长安,满城尽戴黄金 甲。”

则充满革命的豪情,表达了他对起义军的胜利前景的自信。菊花向以“花中君子”而名扬天下。

“家家争说黄花秀,处处篱边铺彩霞”。菊花尤其为那些不趋世俗、节操高尚的志士仁人、迁客骚人所钟爱。

菊之高洁,在于它傲霜独立。而名为花之魂魄,自古以来,文人雅士和园艺家多用极富表现力的辞藻给各种菊花赋予形象贴切和意韵超凡的名字。

或以花色命名,白 色菊有: “月涌江流”“白浪卷沙”;**菊则有:“飞黄腾达”、“金碧辉煌”;绿色菊有:“卡梁绿翠”;或借诗词典故表示菊花的颜色,如红色的“红叶题诗”、** 的“黄石公”、粉色的“人面桃花”,每个菊名之后伴有一段精彩动人的故事。

也有 以历史人物和故事命名的, 如 “嫦娥奔月”每一个名字的背后都蕴含一串动人故事,启发人们的想象。还有以花的造型来命名的:“湘云醉卧”等,一语道破花的万种风情等等,尚有一种依据 色、瓣、朵 综合而成“韵”而命名的,如 “醉舞杨妃”,取其色粉红,瓣肥厚,极似历史故事中的杨贵妃带醉曼舞。

仅从名字看来,就已令人遐思不已,领悟其美了。

怎样评价陶渊明?

1. 关于江南秋景的诗句古诗

关于江南秋景的诗句古诗 1.江南秋天诗句 古诗

描写秋天的古诗

1.《天净沙秋思》元.马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

2.《秋词》唐.刘禹锡

山明水净夜来霜,数树深红出浅黄.

试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂.

3.《秋思》唐.张籍

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

4.《枫桥夜泊》张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.

5.《山居秋暝》唐王维

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

6.《秋夜曲》唐王维

桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。

7.《子夜秋歌》唐李白

长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征。

8.《秋登宣城谢眺北楼》唐李白

江城如画里,山晓望晴空。雨水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。

9.《秋登兰山寄张五》唐孟浩然

北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。

10.《秋夕》唐杜牧

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

11.《登高》唐杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

12.《中秋月》宋苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

2.江南秋天诗句 古诗

描写秋天的古诗1.《天净沙秋思》元.马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。2.《秋词》唐.刘禹锡山明水净夜来霜,数树深红出浅黄.试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂.3.《秋思》唐.张籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。4.《枫桥夜泊》张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.5.《山居秋暝》唐王维空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。6.《秋夜曲》唐王维桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。7.《子夜秋歌》唐李白长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。

8.《秋登宣城谢眺北楼》唐李白江城如画里,山晓望晴空。雨水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。

9.《秋登兰山寄张五》唐孟浩然北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。

10.《秋夕》唐杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

11.《登高》唐杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

12.《中秋月》宋苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。

3.江南秋景的诗句

1. 桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。____文征明《念奴娇·中秋对月》

2. 客睡何曾著,秋天不肯明。____杜甫《客夜》

3. 银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。____李白《乌栖曲》

4. 今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。____王之涣《九日送别》

5. 镜水夜来秋月,如雪。____温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》

6. 白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。____李白《金陵城西楼月下吟》

7. 船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。____皇甫松《莲子·船动湖光滟滟秋》

8. 求得人间成小会,试把金尊傍菊丛。____晏殊《破阵子·燕子欲归时节》

9. 明朝万一西风动,争向朱颜不耐秋。____晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》

10. 寒更承夜永,凉夕向秋澄。____骆宾王《送别》

11. 鹊飞山月曙,蝉噪野风秋。____上官仪《入朝洛堤步月》

12. 菊花何太苦,遭此两重阳?____李白《九月十日即事》

13. 断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。____黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》

14. 萤飞秋窗满,月度霜闺迟。____李白《塞下曲六首》

15. 短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。____吕本中《南歌子·驿路侵斜月》

16. 云山行处合,风雨兴中秋。____高适《送魏八》

17. 萧萧落木不胜秋,莫回首、斜阳下。____纳兰性德《一络索·过尽遥山如画》

4.关于江南秋天的诗句

1. 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。——马致远《天净沙秋思》

2. 山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。——刘禹锡《秋词》

3. .空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》

4. 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》

5. 江城如画里,山晓望晴空。雨水夹明镜,双桥落彩虹。人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。——李白《秋登宣城谢眺北楼》

5.关于 江南 秋天的 古诗词

1.《天净沙秋思》元.马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

2.《秋词》唐.刘禹锡

山明水净夜来霜,数树深红出浅黄.

试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂.

3.《秋思》唐.张籍

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

4.《枫桥夜泊》张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.

5.《山居秋暝》唐王维

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

6.赞美江南秋天的诗句

1.宿雨朝来歇,空山秋气清。

唐·李端《茂陵山行陪韦金部》

2.雨径绿芜合,霜园红叶多 。

唐·白居易《司马宅》

3.望江南 唐·李煜

闲梦远,南国正芳春。船上管弦江面渌,满城飞絮辊轻尘。忙杀看花人!

闲梦远,南国正清秋。千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。

4.梦江南 清·屈大均

悲落叶,叶落绝归期。纵使归来花满树,新枝不是旧时枝。且逐水流迟。

5.题觉海寺 宋·黄庭坚

炉烟郁郁水沉犀,木绕禅床竹绕溪。一暇秋蝉思高柳,夕阳原在竹荫西。

7.关于江南秋天的诗句

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。——马致远《天净沙秋思》山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。——刘禹锡《秋词》.空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》江城如画里,山晓望晴空。

雨水夹明镜,双桥落彩虹。人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

谁念北楼上,临风怀谢公。——李白《秋登宣城谢眺北楼》。

8.江南的秋天的诗词

1. 枫落河梁野水秋。

淡烟衰草接郊丘。____苏庠《鹧鸪天·枫落河梁野水秋》 2. 调角断清秋,征人倚戍楼。

____张乔《书边事》3. 天秋月又满,城阙夜千重。____戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》 4. 秋空明月悬,光彩露沾湿。

____孟浩然《秋宵月下有怀》 5. 秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。____谭用之《秋宿湘江遇雨》 6. 且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。

____崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》 7. 秋阴时晴渐向暝,变一庭凄冷。____周邦彦《关河令·秋阴时晴渐向暝》 8. 桂林风景异,秋似洛阳春。

____宋之问《始安秋日》 9. 西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处____张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》 10. 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

____白居易《琵琶行 / 琵琶引》。

求古人诗歌或文章中写到“世事无常,兴尽悲来”的人生感受的诗句或散文中的句子(不少于4句

陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解,既注重历史与生活的真实,更注重思想情感和襟怀抱负的真实,是较完美的艺术真实。同时,他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。

他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。然而,无论是提倡艺术真实,还是推崇文学的自然,都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。

陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识,因而他的隐逸不是消极的逃避现实,而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时,尽管也彷徨过,动摇过,但最终还是没有向现实屈服,宁固穷终生也要坚守清节。

陶渊明以自然为美,以真为美的诗美思想,闪耀在诗情上,便是照亮了人物个性,使读者强烈感受到诗人傲岸不屈,追求自由的人格魅力;体现在内容上,则是把田园生活引进 了诗坛,为中国诗歌的发展开辟了一片新天地;

渗透在艺术上,则是产生了真朴淡远的艺术境界和冲淡自然的美学风格。这就是伟大诗人的陶渊明,千百年来,他的品格,他的诗歌,他的田园,连同他的那份悠然,一并成为后世诗人与读者崇拜和研究的对象,就足以说明他美学思想的无尽生命力。

扩展资料:

陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。

轶事典故

白衣送酒:王弘做江州刺史的时候,重阳节这天,陶渊明没有酒喝,就在东篱了一把菊花,又坐在东篱旁边。过了一会,陶渊明望见一个穿白衣的人过来了,原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌一番,大醉而归。

陶渊明 (东晋诗人)

晏殊《浣溪纱》:  

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

曹雪芹《红楼梦》

陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!

无名氏《古诗十九首之十五》

生年不满百,常怀千岁忧。

昼短苦夜长,何不秉烛游!

为乐当及时,何能待来兹?

愚者爱惜费,但为后世嗤。

仙人王子乔,难可与等期。

赵嘏《江楼感旧》

独上江楼思渺然,月光如水水如天。

同来望月人何在?风景依稀似去年。

王羲之《兰亭集序》

……夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉!……

王勃《滕王阁序》

…… 遥襟俯畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并;穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年……