运城市平陆天气_运城平陆天气预报
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工作 总结 是做好各项工作的重要环节,所以在汛期来临之前要做好预防汛期的工作,那么关于汛期 安全生产 工作 总结 报告 该怎么写呢?下面是我给大家整理的汛期安全生产工作总结 报告 范文 5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
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汛期安全生产 工作报告 1
为切实做好汛期安全隐患排查整治工作,防止各类责任事故发生,确保北引道汛期安全畅通,按照山西省公路局《关于开展汛期安全生产大检查活动的通知》要求,我处成立防汛和道路安全隐患整治工作检查组,对管养路段进行全面细致的检查,重点检查了北引道、桥梁及边坡防护工程的防汛 措施 落实情况和安全隐患整治工作,进行重点部位的防汛准备和汛期施工安排,制定切实可行的防汛 实施方案 ,现就防汛工作总结如下:
一、指导思想和基本目标
防汛的指导思想是:贯彻“安全第一、常备不懈、以防为主、全力抢险”的方针。强化防汛责任意识,立足于防大汛、抗大洪,做到早筹划、早安排,防汛重点突出,狠抓薄弱环节,切实做好各项防汛准备工作。
防汛的基本目标是:在确保施工安全、施工质量的基础上,推进各工程项目施工的有序、顺利进展,确保工程安全防汛,不发生工程安全与施工安全事故。
二、工作机制
1、强化防汛责任意识,明确防汛职责、责任范围。在防洪防汛期间,把防洪防汛与公路养护、工程施工做到同布置、同检查、同考核,在确保安全防汛的前提下,推进现场施工的有序进展。
2、涉及防洪防汛的项目,我处都重点加强防汛防汛预案的编制,制定切合实际工作的防洪防汛值班制度,在汛期中通讯一直保持畅通,随时处理应急事务。防洪防汛值班人员及联系电话书面上报省局。
3、防汛值班人员在防汛值班日志上填写有关防汛值班情况,并认真记录现场发生的实际情况、处理结果等。遇有重大问题事项,及时向有关方面上报。
三、充分发挥气象部门的指导作用
特别关注中央气象台及工程所在地的平陆县气象台发布的气象、水情信息,及时做好对气象部门发布的信息的响应工作,并落实各项预防措施。
四、落实开展应急救援演练
针对防汛需要,积极组织应急救援演练,并对演练情况进行了总结。同时针对演练中存在的不足之处,提出好的建议并改正,对防汛预案进行修订与完善,为安全防汛奠定坚实的基础。
五、制订和完善防洪防汛 工作 与措施
1、组建防汛组织机构,落实职责,建立防汛值班、施
工区雨前雨后巡查制度,组建防汛抢险队伍,并进行相关知识 教育 培训。
2、制订和落实主要防汛项目施工进度、施工措施、汛期施工材料储存。
3、针对不稳定部位加强安全监测工作。
4、按照设计要求完成防汛项目施工。
六、落实后勤保障措施
1、做好防汛工程物资应急储备。并对各种防洪防汛物资储备情况进行了检查,对检查中存在的部分物资储备未按落实、部分物资使用后未及时补充等问题,要求限期整改到位,确保工程安全防汛。
2、要认真组织开展防暑降温与中暑急救知识的宣传教育活动,做好现场作业人员的饮水、饮食卫生和防暑降温、防疫、防中毒等工作,并设专人负责跟踪措施的落实,确保作业人员的.人身安全。
七、加大防汛安全检查力度落实各项防汛措施,开展夏季高温安全生产专项检查
汛期,我处始终把公路日常养护、施工安全管理和防洪防汛工作结合在一起,组织联合安全与防汛检查组,对养护中心、各施工队的施工安全和防汛工作情况进行检查,按照时间要求完成防汛项目施工,对重要部位防洪防汛措施召开专题会进行审查和协调。
同时,项目部始终针对夏季施工作业人员易疲劳、易中暑、易发生事故的特点,结合工作认真开展安全生产检查,做到防患于未然。积极开展自查自纠工作,重点做好防中暑、防触电、防雷击、防坠落、防食物中毒、防火灾工作。
汛期安全生产工作报告2
近期,我乡受强降雨的影响,部分村、屯出现了不同程度的地质灾害隐患,防汛及安全形势十分严峻。为了进一步加强我乡汛期安全生产管理,防范各类安全事故发生,确保汛期群众生命财产安全,我乡提出五项措施,认真做好汛期安全生产工作。
一、加强领导,认真落实安全生产责任制。我乡专门召开会议,针对辖区内汛期安全状况,专门研究制订了具体方案,成立领导小组,成立了以乡长任组长,分管安全的副乡长任副组长,有关单位主要负责人为成员的汛期安全生产领导小组,做到了早准备、早安排、早部署,明确了目标和任务,确保了各项工作措施的有效落实。
二、排查除险,突出重点,预防各类事故的发生。进入六月份以来,我们对全乡各行政村中存在的地质灾害隐患点、各中小学校和各个路段进行了全面检查,对检查出的隐患进行了逐个登记造册,对存在的隐患进行了重点监控。一是根据我们山区县地质灾害点多的情况,我们组织各乡镇和土地部门进行了大检查,对我乡地质灾害隐患点实行乡、村、屯“人盯点”责任制度,对地质灾害隐患点实施严密监控,保证一但发生险情能及时疏散群众,并将险情及时上报。同时和各乡镇、村签订了责任状,明确责任,责任到人,并在危险区域设布置警示线。二是对我乡危房实行乡、村、屯“人盯户”责任制度,同时紧急疏散还居住在危房中的群众,将其转移到安全地带避险。在危房附近设立警示线,严禁群众接近。三是对全乡出现不同程度的边坡塌方、路基塌方、路面塌方和山体塌方的隐患路段,设立警示牌,布置警示线,提醒过往行人、车辆注意安全。四是要求地处边坡的学校安排教师24小时值班,并保持信息畅通,一旦发生险情,能及时疏散老师学生。
三、完善预案,落实措施。我乡针对本行政区域内汛期的特点,修订了处置地质灾害应急预案、道路交通应急预案等。成立了乡级抢险工作领导小组,落实各相关单位责任。在全乡范围内开展了预案学习活动,结合各单位实际情况,对防汛重点部位进行了检查,对查出的问题确定了下一阶段的防汛任务。同时对地质灾害区所在乡村村民发放“防灾明白卡”和“避险明白卡”,做到家喻户晓。认真落实防汛物料号备和抢险队伍组建,明确主要负责人,适时进行了抢险演练,增强处理突发情况的能力。
四、加强宣传教育,提高人民群众安全意识。充分利用“安全生产月“活动契机,加强群众对汛期易引发的各种灾害的认识,通过开设宣传栏、张贴宣传 标语 、向群众发放“防灾明白卡”和“避险明白卡”等多种形式,广泛宣传夏季汛期安全生产知识,切实提高群众的防汛、防灾意识和抗灾、减灾的自救能力。
五、加强值班调度工作。认真落实24小时值班制度和定期通报制度,建立健全灾情速报制度,保障紧急情况信息报送 渠道 畅通。按时与气象部门的联系,密切掌握雨情,认真分析天气变化形势。出现较大汛情时,主要领导亲自上岗值班,掌握动态,靠前指挥,做到决策、指挥到位。重大汛情、险情及时上报。
汛期安全生产工作报告3
接《________县人民安全生产委员会关于进一步加强汛期安全生产工作的紧急通知》,乡党委、高度重视,结合实际,认真对照督查内容,现将开展地质灾害隐患排查监测、汛期安全生产(重点企业、建筑施工、道路交通、消防、学校等领域)、值班值守等工作情况汇报如下:
一、开展工作情况
(一)切实加强领导,严格落实责任制。为贯彻落实"党政同责、一岗双责、齐抓共管"的要求,健全完善"管行业必须管安全、管业务必须管安全、管生产经营必须管安全"的安全生产责任体系,乡党委、高度重视汛期安全生产工作,及时调整充实了由书记担任组长,乡长、人大担任副组长,班子成员和相关部门负责人为成员的安全生产工作领导小组成立了以乡党委、一把手为责任人的工作领导小组。调整充实了________乡安全生产委员会人员,确定了7名地质灾害隐患点检测员,并对其开展专题培训。
(二)认真开展汛前隐患排查,及时落实整治。按照县委要求,在主汛期来临之前,乡安办、交管办及各村委对7个地质灾害隐患点和荥河、桥溪河两岸山洪隐患点、居民安置点、交通线路、学校、重点企业、水电站、砂石场、道路桥梁、水利电力设施进行一次全面排查,对各点的现状及发展趋势作出分析评价,提出具体防范意见和可行的防灾减灾措施。现仍存在已排查出隐患需县相关部门配合整治:1、桥溪三组路边行道树枯死危及行人车辆和民房。2、断机砂场河道设置拦河坝影响正常行洪。3、断机六、七组高压线与树木安全距离不够。4、________隧道北口缺少排水设施,雨大时 雨水 漫过路面危胁下方甘子坪电站宿舍机房。隧道与原108线交汇处缺少减速措施,往________方向两车易发生相撞。
(三)全面落实预案,做好防灾避险宣传。科学的预案是搞好汛期安全生产工作的重要前提,为贯彻落实好院、省、市、县安全生产工作会议精神和要求,确保全乡安全生产应急预案、地质灾害预案的周密、细致、科学,在认真总结往年工作 经验 的基础上,我们先后对乡安全生产应急预案、突发地质灾害应急预案、各地灾隐患点避险预案进行了修订完善,调整了防指成员,补充了抢险措施,落实了应急物资、抢险队伍内容,使其更具有可操作性。
同时,加大了对各预案的宣传力度。在地灾点开展防灾避险演练,及时将"防灾避险明白卡"张贴到受威胁农户房门、墙上等醒目位置,让每户农户都能明白报警方式和撤离路线,一旦出现险情,能有序撤离。
(四)严格落实防汛应急物资储备,做到有备无患。牢固树立抗大洪、抢大险的思想,贯彻"安全第一、常备不懈、以防为主、全力抢险"的防汛工作方针,按照乡常备和商户代储相结合的原则,今年乡筹资两万余元,对防汛应急物资进行了补充。与三家商户签订代储协议,落实准备防汛应急物资。
(五)积极抓好应急抢险队伍建设,充分做好应抢险准备。在应急抢险队伍建设上,我乡坚持按照上级要求和工作需要,乡武装部以基干民兵为主体,成立了抢险队,村成立了应急分队,确保在灾害发生时,能招之即来,来之即战,战之即胜,最大限度地降低灾害损失。
(六) 严格落实汛期值班制度,确保应急系统信息畅通,信息报送及时准确。乡严格执行汛期值班、巡查、速报和应急处理等制度,做好地质灾害巡查、监测和预警预报工作,确保政令畅通、信息快捷,防灾、避灾、救灾、治灾措施及时有效。坚持24小时值班制度,确保一旦出现险情灾情,能立即组织应急处置,确认险情灾情,启动应急预案。
(七) 开展"安全生产月"活动,加强安全生产督查。组织乡安办、交管办工作人员,加强安全生产大检查、交通上路检查,做好"全生产月"有关工作。在检查活动中,对存在安全隐患的企业责令其立即取措施整改落实。通过本次检查活动,切实提高了辖区企业的安全生产意识。
二、下一步工作打算
我乡将进一步认真学习领会县安委会关于加强汛期安全生产工作的.有关要求和市、县领导的,充分认识安全生产工作的重要性,切实守住安全生产这条底线,认真安排落实好全镇上下各单位安全生产工作,推动我镇安全生产形势持续稳定,我们从以下几点来落实。
1、继续扎实开展安全生产隐患排查,及时发现隐患,限期整改隐患。
2、加大隐患整改力度,发现1个隐患排除1个隐患,实行责任到人,隐患整改落实督办到人,实行完善的隐患登记台帐,逐一消号,决不放过一个,严格按"五落实"(措施、责任、资金、时限、预案)的要求办。
3、加强督导和责任追究力度,针对安全生产大检查对排查出来的问题,我们将严格按照"四个一律"原则,依法从严、从快处理相关责任人,决不姑息迁就。
汛期安全生产工作报告4
为了认真执行《关于进一步加强安全管理开展危爆物品安全检查的紧急通知》要求,我项目部接到“通知”,立即进行了防汛安全部署,自始至终坚持从严、从细、从实,高标准、严要求,并始终把防汛安全生产工作放在重于一切的位置抓紧抓好,确保安全渡汛。现结合我项目部承建工程的工程特点,总结汛期安全检查工作汇报如下:
一、加强领导、明确重点
接到《关于进一步加强安全管理开展危爆物品安全检查的紧急通知》后,我项目部领导高度重视,立即组织项目部全体管理人员传达学习通知精神,在深刻领会通知精神的基础上研究部署并开展了如下工作:
1、成立了防汛安全大检查活动领导小组。由项部经理任组长,由安全总监、技术总工任副组长,由专职安全员、技术员、施工员等为成员。
2、对安保部编制的《防洪、防汛应急预案》进行了认真审核,严格执行审批制度,确保“预案”切实可行。
3、项目领导亲自带队的防汛值班工作,并严肃防汛值班纪律,实行24小时值班制度,尤其是夜间值班,必须保证通讯畅通,人员在岗,防范到位。
4、与大足县防汛办积极沟通,密切关注天气预报和施工所经过河流、水库的雨情、水情信息动态,及时向相关领导和施工单位通报,确保信息通畅、预警准确、指挥科学、应急有效。
5、严格落实防触
电、防雷击等安全防范技术措施。研究制定了汛期施工现场安全生产隐患的整改重点,并将其整改重点传达到一、二工区,要求各工区认真学习落实,整改重点如下:
(1)、对现场电工人员进行汛期用电 安全知识 培训,加强全员雨季施工用电的安全意识和自保能力。
(2)、对各种电气设备及手持电动工具,必须达到两级漏电保护,各种电气设备必须每月检测一次绝缘电阻,阻值达不到规定要求立即停止运行,严禁使用,漏电保护器每月进行一次测试,不符合要求立即更换,并做好各项测试记录。
(3)、电缆接头要有防雨防潮措施,防止因雨水浸泡造成短路触电事故。低压变压器必须有防雨、防潮、防砸措施。
(4)、对水稳拌和站设备、临时贮油点、配电房、配电箱、电闸箱等,要取防雨、防淹、防雷等措施,外壳要做接地保护。
(5)、加强防汛抢险安全应急预案的演练。
(6)、对生产、生活区排水沟进行彻底清理,确保雨水顺利排出。
二、隐患排查、专项检查
项目部于6月5日对施工现场进行了防汛安全检查。各工区严格按《通知》精神执行,并对防汛安全生产隐患进行认真排查、整改,健全完善防汛安全生产设施。各工区落实了防汛安全知识教育、安全防护设施维护更换、安全责任和安全隐患的排查等工作,各工区均达到了《通知》要求。
三、总结
通过防汛安全检查活动,项目部上下取到了良好的效果,提高了全员的安全生产意识,使我项目部在安全生产、安全管理等方面的工作都上了一个新台阶,进一步增强了各级安全管理人员的履职责任心,为今后更好地开展安全管理工作打下了坚实的基础。
汛期安全生产工作报告5
为认真贯彻国家、省、市、县有关文件及会议精神,加强了当前一段时间内的安全生产工作,预防和减少了各类事故的发生,确保安全生产形势的稳定,接卫生局综治办通知,开展了“安全生产基层基础年”第三次集中行动,结合本单位实际,组织开展了一次全面、细致、深入的安全大检查。对重点部位,组织专项安全检查。
(一)加强了对防汛的安全大检查
针对夏季多雨,及时依据汛情和灾害性天气的预警预报及有关信息,切实抓好单位的防洪工作,完善应急预案,充分准备,全面落实责任,不断强化措施,扎实做好了防汛和安全生产工作。
(二)加强了对防雷电、防暑降温的安全检查
针对夏季高温酷暑、多雨等不利的气候条件和触电、中毒、中暑及雷击、火灾、爆炸等各类事故多发的季节特点,切实加强防雷电、防温降暑工作。对防雷电、防温降暑措施工作的落实情况进行了全面检查。
(三)加强了对人员密集场所的安全检查
针对单位的特点,加强了对人员密集场所的疏散通道、消防设施、应急广播和照明以及火源、电源进行全面检查,并做好来往人员登记,为保障正常的'秩序,做好院内巡逻,认真落实突发应急预案以及人员控制和疏导措施。
(四)加强了对特种设备的安全检查
加强了对特种设备使用登记和日常维修保养;作业人员持有有效证件上岗作业;安全附件和安全保护装置按规定进行了检验(校验);完善了应急预案,开展了应急演练。
取有效措施,将“安全生产基层基础年”第三次集中行动的目标要求落实到每一个岗位,并加强督促、检查和指导。“安全生产基层基础年”第三次集中行动突出了重点时段、重点部位、重要设施、关键装备和关键岗位,也注意到来日常检查,兼顾其他作业场所和岗位,全面深入开展治理行动,努力减少了事故总量,遏制了重特大事故发生。
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1. 关于夏天雨后的诗句有
关于夏天雨后的诗句有 1. 描写夏季雨后的诗句有哪些
1. 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
——(宋)李清照《如梦令》
释义:昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。
2. 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
——(宋)苏轼《饮湖上初晴后雨》
释义:在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
3. 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
——(唐)韩愈《早春呈水部涨十八员外》
释义:京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
4. 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
——(宋)赵师秀《约客》
释义:梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
5. 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
——(唐)王维《送元二使安西》
释义:清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
6. 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
——(唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
释义:迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天;清晨送走你,孤对楚山离愁无限!
7. 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
——(宋)苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
释义:乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
8. 雨前初见花间蕊,雨后兼无叶里花。
——(唐)王驾《雨晴》
译文:雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
9. 雨过不知龙去处,一池草色万蛙鸣。
——(明)刘基《五月十九日大雨》
译文:一会儿,那兴云作雨的龙挟着雷电乌云离去,眼前出现的是池塘水溢,青草滴翠,万蛙齐鸣。
10. 咸阳桥上雨如悬,万点空濛隔钓船。
——(唐)温庭筠《咸阳值雨》
译文:在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。
2. 形容夏天雨后的诗句有哪些
1. 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
2. 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
3. 随风潜入夜,润物细无声。
4. 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
5. 夜来风雨声,花落知多少。
1. 出处:如梦令·昨夜雨疏风骤 作者:李清照 释义:昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜。
2. 出处:早春呈水部张十八员外 作者: 韩愈释义:京城大道上空丝雨纷纷,它像奶油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片
3. 出处:春夜喜雨 作者:杜甫 释义:伴随和风,悄悄进入夜幕。细细密密,滋润大地万物。
4. 出处:绝句·古木阴中系短篷 作者:志南 释义:丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。
5. 出处:春晓 作者:孟浩然 释义:昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
3. 形容夏日雨后的诗句
2:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——《江南春》
3:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。―――韦应物《滁州西涧》
4:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。---杜牧《清明》
5:玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。
6:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。——唐韩愈《早春呈水部张十八员外》
7:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
8:
9:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。——宋·赵师秀《约客》
10:国破山河在,城春草木深。
11:天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。
12:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游:《十一月四日风雨大作》)
13:幂幂敛轻尘,濛濛湿野春。
14:雨点儿撒落在我的睫毛尖
15:《春日》作者:秦观
16:渔人相见不相问,长笛一声归岛门。
17:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
18:青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
19:夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》
20:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。杜牧《清明》
21:秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归——汉·刘彻《秋风辞》
游妓散,独自绕回堤。芳草怀烟迷水曲,密云衔雨暗城西。九陌未沾泥。
22:沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
七日后,董会是垦前。二月之间泽以此,余年河止万三千。日拟醉华筵。
23:惨淡游丝景,阴沈落絮辰。
24:让禾苗感到润雨的力量;
25:轩窗透初日,砚席绝纤尘。
26:洒脱着声声的娇嫡
27:我会静静地飘荡着,
28:洒岳摧馀雪,吹江叠远苹。
29:双屐著频看齿折,败裘披苦见毛稀。
30:滋润着万物的心渠。
31:天街小雨润如酥,草色远瞧近却无。
32:林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。―――宋?欧阳修《田家》
33:小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。--宋陆游《临安春雨初霁》
34:《春雨》作者:刘复
35:黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。——《六月二十七》
36:《春雨》作者:徐凝
37:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
38:细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。——《别严士元》
39:篱下菊,醉把一枝枝。花水乞君三十斛,秋风记我一联诗。留着晚香时。
40:好雨知时节,当春乃发生。―――――――杜甫《春夜喜雨》
41:唤起谪仙泉洒面,倒倾鲛室泻琼瑰。
42:《送魏二》王昌龄醉别江楼桔柚香,江风引雨入船凉。忆君遥在潇湘上,愁听清猿梦里长。
43:江皋正月雨,平陆亦波澜形容夏天雨后的诗句
44:《宿灵岩寺》作者:戴叔伦
45:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。
46:我是一朵出水的白莲带着羞涩来到这美丽的人间我是一朵高雅的白莲怀着梦想来品这绚烂的人生不忧也不惧风霜还不曾来侵蚀秋雨也未滴落我已亭亭这正是我最美丽的时刻绽放芬芳的笑颜珍惜现在拥有的一切莫怕岁月无情
47:《春寒》作者:陈与义
48:垂下帘栊,双燕归来细雨中。
49:湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新
50:青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。(张志和:《渔歌子》)
52:漫步在这春光的毛毛细雨里
53:昔日的繁华永远无法弥补今生的痛
54:空山新雨后,天气晚来秋————(王维:《山居秋瞑》)
55:水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》
56:花时闷见联绵雨,云入人家水毁堤。
57:青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
有说未尽处,为续四曲
58:惠风何愈,柔弱的双手
59:晓听钟鼓动,早送锦障泥。
60:《喜春雨有寄》作者:李中
4. 形容“夏日雨后”的诗句有哪些
如梦令
李清照
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦。
昨夜雨虽然下得稀疏,风却刮得急猛,沉沉的酣睡却不能把残存的酒力全部消尽。问那正在卷帘的侍女:庭园里海棠花现在怎么样了?她说海棠花依然和昨天一样。你可知道,你可知道,这个时节应该是绿叶繁茂,红花凋零了。
起首两句,辞面上虽然只写了昨夜饮酒过量,翌日晨起宿酲尚未尽消,但在这个辞面的背后还潜藏着另一层意思,那就是昨夜酒醉是因为惜花。这位女词人不忍看到明朝海棠花谢,所以昨夜在海棠花下才饮了过量的酒,直到今朝尚有余醉。
三、四两句所写,是惜花心理的必然反映。尽管饮酒致醉一夜浓睡,但清晓酒醒后所关心的第一件事仍是园中海棠。词人情知海棠不堪一夜骤风疏雨的揉损,窗外定是残红狼藉,落花满眼,却又不忍亲见,于是试着向正在卷帘的侍女问个究竟。一个“试”字,将词人关心花事却又害怕听到花落的消息、不忍亲见落花却又想知道究竟的矛盾心理,表达得贴切入微,曲折有致。“试问”的结果——“却道海棠依旧。”侍女的回答却让词人感到非常意外。本来以为经过一夜风雨,海棠花一定凋谢得不成样子了,可是侍女卷起窗帘,看了看外面之后,却漫不经心地答道:海棠花还是那样。
5. 描写夏日雨后的句子有哪些
1. 天际边滚来了团团乌云,一瞬间倾盆大雨,从天而降。
2. 如丝的小雨从空中降落,雨点是那样小,雨帘是那样密,给群山披上蝉翼般的白纱。
3. 这场大雨不仅让动、植物们得到了帮助,更是让人们感到很舒服。在家的人赶紧把晒在外面的衣服拿到里面来。在空调房里的人们把空调关掉,跑到阳台来感受着夏天的雨和下雨的凉爽。小朋友们也不会玩的大汗淋漓,不会感冒。总之,夏天的雨让人十分痛快,就像惊世骇俗的佳作美文一样。
4. 夏天的南宁是很热的,就是一个大火炉。小朋友们的汗水一滴滴地往下流。荷花姐姐整天都在游泳。夏天下雨时那雷声简直就像小朋友在打鼓。我觉得夏天的太阳公公笑得可开心了。
5. 不知从何时起,变得多愁善感,不知从何时起,开始喜欢抬头望着那蔚蓝的天空,不管那灿烂的阳光有多刺眼,就算被刺到流眼泪。喜欢在下雨的时候,望着窗外淅淅沥沥的雨。看迷蒙的雾气,遮住这回忆的匆匆。是不是真的越长大越孤单?童年的记忆,早已寥寥无几,散落在去年冰冷的冬季里,而现在,已经是夏天,是真正的夏天了。
6. 宝塔松常年枝叶茂盛,特别是冬天和春天。冬天,雪花满天飞舞,在宝塔松上披上了一层银装,但仍隐藏不住宝塔松那苍翠的绿;春天,百花争艳,苗儿发芽,只有宝塔松依然那么严峻,那么端庄;夏天,天气炎热,可宝塔松下有一大片阴影,投下了星星点点的阳光,我们在下面玩,一点也不觉得热;秋天,老天爷非常不争气,常常下雨,可站在宝塔松下,一点也淋不到雨,可以放心的在树下玩耍。
7. 像雾似的雨,像雨似的雾,丝丝缕缕缠绵不断。
8. 夏天,这里依然那么绿,偶尔听到几声蝉鸣。()我更喜欢下雨的家乡,下雨时,雨淋在树叶、房顶、地面的声音和在一起,就像雨天特有的音乐。下雨后,山中弥漫着雾,不时听到鸟的叫声,空气也清新了许多。
9. 暑里,父母要上班,孩子没人管,可孩子们热了就想去游泳,就形成了溺水身亡的高发期,每当看到新闻中播放的溺水,每每想到跟我一样花的年龄就这样失去了生命,我的心都会颤动一下,看得我惨不忍睹。还有夏天是雷雨都发的季节,那些不幸被雷击到,死亡的人们,让我在下雨天都不敢出门。这些事故的罪魁祸手,不就是夏天吗?
10. 一个夏天,荷塘里的荷花全开了,吐露出淡淡的清香。但是,当人们纷纷赞美荷花时,有没有注意到荷花身旁的荷叶,如果没有荷叶,荷花还美吗?荷叶衬托着荷花;下雨时为荷花遮风挡雨,但不求赞扬。荷叶在夏天是谦虚的。
11. 渐渐的,雷声远了,雨又细起来,细起来,像牛毛似的在天空中柔柔地飘着。
12. 我特别特别喜欢下雨天。因为我每次在下雨天跳舞时,雷哥哥,雨弟弟还有露珠姐姐都会为我伴奏。还有就是因为夏天的时候天气很热,同学上完体育课回到教室已经大汗淋漓了,如果体育课之前下过雨的话,天气就非常凉爽,同学们上过体育课后就不会大汗淋漓了。这就是我喜欢下雨天的原因了,不知道你是不是和我一样喜欢下雨天呢?
13. 有一年夏天,森林里的情况突然变了。天上也不下雨了,小溪从哗哗流水到底谁没有。但是,动物们并不怕,因为动物天气预报预测,今年夏天应该就有干旱。加上动物们根据预测,在春天就集了足够的水和食物。所以,也没什么大惊小怪的。
14. 雨,像天庭飘下来的千万条银丝。
15. 我从来不喜欢夏天,但我却对夏雨情有独钟,夏雨不像春雨那样细雨绵绵,也不像秋雨那样恍如仙境,它是狂放不羁的,是豪爽无惧的。聆听夏雨,似乎心中的一切烦恼忧愁都随风而逝。但是在这个夏天,很久没有遇见下雨天了。好不容易盼来了,却怎么如我的心情一样有一种怅然若失的感觉。坐在窗边拿上一本书,泡上一杯咖啡,静静聆听。一阵失望浮上心头,夏雨不再如往常那样干脆狂放,而是多了一丝细腻拖沓,就如我此时的心情一样,找不到方向,或许这只是我的心灵感应,夏雨没变,变得只是我的心情。
6. 描写“夏天的雨”的诗句有哪些
这类诗句较少,比如:
1、水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。——宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》
意思:在晴日的阳光照射下,西湖水波荡漾,闪烁着粼粼的金光。风景秀丽;在阴雨的天气里,山峦在细雨中迷蒙一片,别有一种奇特的美。
2、岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒 。——唐·方干《题报恩寺上方》
意思:岩上的泉水瀑布,凌空进发,一片云烟,象是晴天挂起一幅雨帘。林间藤萝缠绕,浓荫蔽日,使人在盛夏感到凉意。
3、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。——宋·赵师秀《约客》
意思:梅子黄时,处处都在下雨,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
4、残云收夏暑,新雨带秋岚 。——唐·岑晨《六月三十日水亭送华阴王少府还县(得潭字)》
意思:夏天的暴雨过后,天气开始变得凉爽。暑气尽消,这丝丝的细雨带来些许秋天的意味。
5、一雁下投天尽处,万山浮动雨来初。——清·查慎行《登宝婺楼》
意思:登上宝婺楼,远望雁投天末,依稀可辨;忽然风急雨骤,万山好像在风雨中浮动。
6、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。——宋·苏轼《六月二十七日望湖楼醉书·其一》
意思:黑云如墨汁打翻却不能遮住青山,白亮的雨滴像珍珠纷乱地溅进木船。
7. 关于夏天的雨的诗句
1、七八个星天外,两三点雨山前。
出自宋代辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》
原诗
《西江月·夜行黄沙道中》
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
译文
皎洁的月光从树枝间掠过,惊飞了枝头喜鹊,清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在讨论,说今年是一个丰收的好年景。天空乌云密布,星星闪烁,忽明忽暗,山前下起了淅淅沥沥的小雨。往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁,道路转过溪水的源头,它便忽然出现在眼前。
2、一霎荷塘过雨,明朝便是秋声。
出自清代项鸿祚的《清平乐·池上纳凉》
原诗
《清平乐·池上纳凉》
水天清话,院静人销夏。蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画。
醉来扶上桃笙,熟罗扇子凉轻。一霎荷塘过雨,明朝便是秋声。
译文
水天一色一片清静凉爽气息,庭院中静悄悄的人们都在纳凉消夏。门帘高卷清风摇动着室内的蜡烛,竹影婆娑映照墙上就像一幅美丽的写竹图画。醉后躺卧桃笙竹制成的竹簟上,轻罗纨扇微微煽动凉气徐发。荷塘里骤雨一下子就过去了,明天一定会是秋风萧杀。
3、风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。
出自唐代白居易的《江楼夕望招客》
原诗
《江楼夕望招客》
海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。
灯火万家城四畔,星河一道水中央。
风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。
能就江楼消暑否?比君茅舍较清凉。
译文
晚上在江楼上向东望去,海天相连,一片茫茫;山川形势,又阔又长。城的四周亮起了万家灯火,一道映入水的中央。晴天时,风吹古树,瑟瑟作响,好像是在下雨一般;夏夜里,月光撒满了平地,就跟秋霜一样。能不能到江楼来消消暑气?比起您的茅屋,的确要更加清凉。
4、夜合花开香满庭,夜深微雨醉初醒。
出自唐代窦叔向的《夏夜宿表兄话旧》
原诗
《夏夜宿表兄话旧》
夜合花开香满庭,夜深微雨醉初醒。
远书珍重何曾达,旧事凄凉不可听。
去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。
明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。
译文
深宵酒醒,小雨轻轻的下着,庭院里百合花的清香阵阵袭来。和兄弟说起在纷乱的年代写一份叮咛亲友珍重的书信也寄不到,家中的事情,件件桩桩都够凄凉的。离开的日子里那些孩子都已经长大成人,过去的亲朋好友大部分已经亡故。明天一早又要孤零零的乘船远离,想起河桥下青色的酒幔,心中不由得一阵忧愁,因为又要在那里与亲人分别饯行。
5、深夜无风新雨歇,凉月,露迎珠颗入圆荷。
出自五代阎选的《定风波·江水沉沉帆影过》
原诗
《定风波·江水沉沉帆影过》
江水沉沉帆影过,游鱼到晚透寒波。渡口双双飞白鸟,烟袅,芦花深处隐渔歌。
扁舟短棹归兰浦,人去,萧萧竹径透青莎。深夜无风新雨歇,凉月,露迎珠颗入圆荷。
译文
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
8. 形容夏天的雨的诗句有哪些
1、宋代陆游《剑门道中遇微雨》:
衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。
此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
释义:衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?为什么骑上瘦驴在细雨中到剑门关去?
2、五代冯延巳《清平乐·雨晴烟晚》:
雨晴烟晚。绿水新池满。
双燕飞来垂柳院,小阁画帘高卷。
黄昏独倚朱阑。西南新月眉弯。
砌下落花风起,罗衣特地春寒。
释义:雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
3、宋代刘攽《雨后池上》:
一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。
释义:一场大雨过后池塘里涨满了水,非常平静,好像蘸水轻轻磨光的镜子照映着岸边房屋的倒影。东风忽然吹起,下垂的柳条袅娜起舞,柳枝上的水珠撇向荷叶中间,不断发出声响。
4、宋代苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其一》:
朝曦迎客艳重冈,晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会,一杯当属水仙王。
释义:天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
5、唐代李世民《咏雨》:
罩云飘远岫,喷雨泛长河。
低飞昏岭腹,斜足洒岩阿。
泫丛珠缔叶,起溜镜图波。
濛柳添丝密,含吹织空罗。
释义:远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;
大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛,连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
黄河的资料,全的
清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。
清明节扫墓
作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。
清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放。”意思是过早或过迟都会失灵。
清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。
清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。
扫墓时首先整修坟墓,其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”
过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。[19]
地方差异
海南
海南人清明祭祖时,还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南省非物质文化研究会会长符策超说,海南汉族人均为大陆移民,唐以前汉族人迁居海南约有2万人,宋代迁入约10万人,清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个,入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖,后人纷纷在各地建有‘祖庙’,多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追颂入琼始祖功德。
“民间祭祀过程中,还要念诵祖训族规格言,而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。”符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经,“爱祖国,孝父母,友兄弟,和夫妇,笃亲族,讲团结,睦乡邻,慎交友……”今天听来,这些祖训歌谣仍具有教育意义。
海南人扫墓时,以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀,焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀,祈求后代子孙繁荣。,清明祭祖分两种,先为祭“己祖”,以一户或几户为单位,在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品,跪拜。后为祭“众祖”,以几十户或几百户为单位,同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜,清除杂草,添上新土。
山西
山西旧有“清明细雨催人哀,漠漠(土番)头野花开,手端祭品肩扛锹,都为先坟上土来”的民谣,生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。春天,民间多修补房舍,以防夏季雨漏。由活人联想到死人,田间坟头经过风吹雨淋,往往塌陷低落。清明时节上坟,最大的特点就是铲除坟头杂草,用新土将坟堆加高加固,习惯称为整修阴宅,表现了儿孙对先人的哀思。
山西南部地区,人家不论贵贱贫富,上坟时男女都到,表示所有后代都在怀念祖先。北部地区上坟多是男子的事情,妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地,是日傍晚,旧俗妇女们要在大门外放声大哭,“阖村哀声连一片,传入耳中都是悲”。山西南部多数地方上坟时不燃香、不化纸,要将冥钱等物悬挂坟头,有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火,而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽,理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟,晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
晋西北的河曲等地,旧俗上坟要带酒肴,祭毕祖先,便在坟地里饮食,意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地,上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去,传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地,上坟时供品为面饼,形如盘蛇。回家后将面饼放在院里,吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病,其源盖出于寒食禁火的缘故。
晋南地区上坟后,回家时要拔些麦苗,并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方,在坟上也插一些柳条。
清明节,晋南地区民间要蒸大馍,中夹核桃、红枣、豆子之类,称为子福。取意子孙多福,全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉,切薄块灌汤而食。铲萎蕤草,在炕席上搓拉,名曰驱蝎。晋东南地区,头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。晋北地区,习惯生黑豆芽,并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼,俗称“摊黄儿”,吕梁地区在清明后一天,要接女邀婿,俗称“清新火”。[20]
河曲县清明节以黍米磿面作饼,称为“摊黄儿”。寿阳县清明节,男女儿童皆剪彩纸成串戴在头上,据说这是古代“彩胜”的遗风。翼城县民预煮黑面凉粉,于清明节切薄片,淋上汤汁来吃。解州清明停止一切女红,据说此日动针线者,会成为瞎子。平陆县儿童清明节头上以麦系发,祈求长寿。
台湾
中国幅员辽阔,南北气候不一,所以清明节也因地而异,有二月初二的,也有三月初三的。台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天,台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节习俗和闽南差不多,台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始,日期由每家自定,一直到清明为止。
过去的台湾农村,每当扫完墓之后,都会有一群孩子前来讨粿类,来的人愈多,表示这一家族日后将愈发达,主人们也都乐意分送“发粿”或金钱给那些孩子们。
后因台湾墓地减少而实行骨灰塔,不少人把骨灰盒放置骨灰塔上,每到清明则到骨灰塔去祭拜,也同样起祭拜祖先的作用。由于人们观念的逐步改变,祭扫祖墓的仪式也省略了许多。
台湾民众的扫墓习俗,一般可分为两种:一种是一般祭扫,仪式及祭祀的东西比较简单,大都只供一些米糕、粿类和糕饼;二是修整祖墓,祭礼相当隆重,供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及粿类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”(用五色纸剪成长方形)每张纸压上小石头,还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称“挂纸”,是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓,全家人要围在坟墓四周吃红蛋,蛋壳就撒在墓地上,含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时,也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公(有一块小石碑),一方面是慰劳,更有感恩图报的意思。台湾还有一个特殊习俗,如果在这一年内家中有喜事,扫墓时要整修坟墓,还得准备一个小红灯(油灯)点在墓前,回家时再带回家,据说可招来更多的喜气和吉祥。
江苏
江苏省清明节习俗 泰州农民于清明节举行划船比赛,称为“撑会船”。镇江人以柳叶七片泡茶,据说喝了可以明目。丹徒县圌山附近的乡民,还保留了寒“望绵”﹝绵山﹞的旧俗。武进县方茂山以清明为龙母化身之日,乡民竞相拜祷。
上海
上海旧俗在清明节吃桃花粥、紫笋茶,并有祭厉台、迎城隍出巡的习俗。
安徽
徽州府于清明淘新泉酿酒。贵池县清明节,妇女制米茧以祭蚕姑,祈祷蚕桑有好收成。泾县称清明为“插柳节”。寿春清明,家家插柳,并悬纸钱于墓树,称为“赆野鬼”。
浙江
海宁县清明夜,养蚕人家睡觉时会把蚕子裹在棉衣之下,据说蚕子得了人气才会容易繁殖。嘉兴县清明夜吃青螺,称为“挑青”。海盐县清明有龙舟之戏。台州府清明簪柳,称为驱香九娘。绍兴人上坟时,要准备一些糖果、饼干,称为“上坟果”,发给住在祖坟附近的儿童。
舟山人扫墓俗称上坟,到坟墓前祭奠先人。祭奠时,出于对先人的尊重怀念之情,人们皆先剪除杂草,修整陵木,搬土培坟,所以称之为扫墓。继而,点香烧烛,摆螺蛳、青饼、条子糕、菜肴等供品,老式的家长率全家老小下跪磕头,新式的行鞠躬礼。祭礼毕,坟顶插竹幡,焚烧纸钱及冥钱,给围观上坟的小孩分“麻糍钱”(麻糍即青饼也,其形状有圆形的,也有菱形的)。上坟后,回家还要做“清明羹饭”。[4]
山东
招远、即墨、临朐、临清等地在清明扫墓时,要在坟上加新土。据
清明上河图
说这是为祖先修屋,避免夏天漏雨。威海、栖霞、黄县等地全族公祭祖坟后,一起吃祭后的馒头及菜肴,称为“房食”或“祊社”。鲁北地区还保留了南北朝时“斗鸡子”的习俗。滨县的儿童,在这天以煮热的鸡蛋互顶,谁的鸡蛋先破,谁就是输。齐山、博山等地在清明节煮一锅小米干饭让牛饱餐一顿,称为“饭牛”。有谚语道:“打千骂万,清明一饭”。
湖南
长沙府清明插柳,称为“记年华”。永州府清明节凌晨汲水,经数月味色不变,用以造酒尤佳。新田县农谚:“清明晴,万物成”。
陕西
兴平县清明,姻亲间以纸钱相赠,且互相拜墓。富平县每户人家于清明请名山之泉源水,共礼一神。准备牲礼来祭祀,以祈求丰收,称为“游水”。同州县清明祭扫后,折柳枝插门;并以纸钱贴于树干,据说如此可以防虫蚁。洛川县清明蒸馍为食,馍四周作鸟蛇之形的装饰。据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他,所以以此作为纪念。
四川
川东重庆、万县等地,旧时有“上野坟”的习俗。清明节前后,三两女子结伴携酒食往郊外野餐。不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地,妇女以荠菜花沾油后投入水中,视水面花纹以卜吉凶,称为“油卜”。成都一带则卖炒米团,上面点染彩色,以线相串,称为“欢喜团”。
广西
横州乡民清明节取柳叶及田螺浸水洗眼睛,据说可使眼睛明亮。兴仁县扫完墓后,以白纸作长幡挂在墓头,称为“标坟”,又叫“挂青”。开阳县扫墓时,由值年主祭备酒食以祭。祭毕,亲友就近饮宴,称为“野餐”。
江西
新建县清明拜扫,例用春饼。永丰县清明扫墓以前三后七为期。除例行的牲礼外,还以米粉作果,称为茧果,或压糯米为糕,浇上糖汁,称为饭果,犹有寒食之遗风。安义县清明祭扫惟男丁行祭,妇女皆不参加。
广东
乳源县称清明前十日为“禁风”,县民都在头上戴桃叶。埔阳县清明扫墓后“颁胙”,即由主祭人主持,将扫墓的祭品烹调后,请上坟者食用。广宁县清明扫墓,称为“拜山”。
福建
福州清明,东郊踏青之游人甚盛,大多拾野菜煮臛,称为煮菜臛。惠安人扫
清明(12张)
墓时放纸鸢,吹麦箫。泉州清明吃“润饼”、制“脚目粿”,这是一种球状的点心。据说清明节吃了脚目粿,可以增加脚力。十岁以下的小孩子也在清明节糊彩色的小旗为戏。台湾清明节习俗 漳州人多在三月三日(俗称三日节)上坟,泉州人则在清明节扫墓。关于这个日子的歧异,有一种说法是:漳、泉人常因清明节买菜引发纠纷,彼此械斗。所以由官府出面调停后,规定漳州人在三日节、泉州人在清明节扫墓。[21]
河北
在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明,晚十一(农历鬼节)”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了,而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道:“清明不戴柳,红颜成皓首”。[22]
东安县清明插柳、看花。节前五、七日即有人祭扫坟墓,清明节当天则在自家堂上祭祖先。永平府以寒食前一日为蛆日,造酰酱。官府祭厉坛。元氏县清明节又称花节,人家买花置酒宴请宾客。[21]
河南
巩县清明,女婿也祭岳家之祖坟。人家祭祀青苗、牛王、洪山诸神。孟津县清明插青苗于麦地。[21]
香港
清明是香港的重要节日,港人会到祖先坟前,焚烧香烛、冥镪,奉祭物多为水果、鲜花、烧猪或白切鸡。港人时常为避免人多挤迫,习惯提早数星期拜山,并不一定恪守清明当日扫墓祭祖的传统。
早在港英时期,中港边界纵然自从国共内战结束,执政之后守护森严,但每逢清明,位处中港边界的沙头角禁区多会有限度地开放,让人到沙岭坟场拜祭;1950年至10年代中前期,中国仍未实施改革开放政策,不少人亦会在清明节,以祭祖为借口回乡,身穿多层衣服,携带异常大量的日用品,用以接济乡间亲友,粤、港火车票亦会出现抢购潮和炒黄牛票的情况。
印尼华人
生活在印尼的华人一直延续着清明节祭祖扫墓的习俗。“百善孝为先”,在华人社会的价值观里,“孝”排在首位,扫墓祭祖就是一种孝道的表现。
清明节前一个星期,印尼华人就开始买纸钱、蜡烛、花篮以及现代祭品如“金条”、“手机”等。去外地扫墓的人早早就预订了机票和船票。印尼华人表示,清明节很有意义,这期间不仅扫墓拜祭先人,缅怀先人的功德,也是兄弟姐妹团聚的日子,清明节习俗应该代代传承,尤其是现代社会更应该发扬孝道。
华人多在百家姓宗祠祭拜先祖,自从各姓氏有了自家的宗亲宗祠,宗亲们便聚集在祭拜祖先。宗亲们通常是祭祖后共进午餐,敦睦宗谊。有的还利用这个机会向学习优秀的宗亲子弟颁发奖学金,体现了华人慎终追远,缅怀先人功德,勉励后辈努力学习、奋发图强的传统美德。一些地方在清明节期间,举办师生校友联欢会,加深彼此情谊。更多的华人是举家前往墓地给先人扫墓,或到寺庙进香祈福。
新加坡华人
每年3月下旬至4月上旬的周末,在通往新加坡郊区坟场、骨灰瓮安置所和庙宇的道路上,总会出现连绵不断的“车龙”和熙熙攘攘的人流。与世界其他地方的华夏子孙一样,新加坡华人不会忘记在清明时节扫墓祭祖,“缅怀先人,慎终追远”。
新加坡华人至今仍按照传统仪式扫墓。每逢清明时节,新加坡华人会举家出行,在亲人墓前摆上酒食果品和鲜花,燃起香烛,再将纸钱焚化,磕头行礼,最后吃掉酒食回家。
回中国寻宗认祖、祭拜先人,则是近20年新加坡华人兴起的潮流。在清明节前,新加坡华人见面时往往会用家乡话互相询问:“回家乡过清明不?”千里迢迢回中国祖籍地扫墓的原因只有一个:不能忘记祖先。
一些华人表示,不太能接受时髦的“网上祭拜”方式,如果条件允许,一定要亲自到先人墓前磕头。即使是接受西方教育的新加坡年轻华人对清明节也不敢怠慢,因为崇祖、祭祖是流传数千年的华人传统。
美国华人
清明时节,美国南加州华人历史学会每年都会举办活动纪念华裔先民,并呼吁华人不要忘记先民在加州开疆辟土的贡献。当地华人纷纷以不同方式进行每年一度的清明节纪念活动。
纽约华人不同的经历决定了他们过清明节的不同方式。在这一天,许多传统侨团都纷纷在报上刊登春祭广告,并在内张贴通知,组织成员到安葬先人的墓地祭奠。清明节扫墓成为华人联络感情、增加交往的社交场合。在20世纪70年代以后来美的新移民,也往往会通过书信和电话向远在故国的亲友表达对先人的思念。
美国华人虽然远离故土,但许多人都认为,在接受美国主流社会文化的同时,不应忘记中国的传统节日。华人方焰指出,纪念华人传统节日有助于发扬中华民族的美德,增进海外华人的交往和团结。[23]
地震云存在吗?
黄河是我国第二长河, 源于青海巴颜喀拉山, 干流贯穿九个省、自治区,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东,全长5464公里, 流域面积75万平方公里,年径流量574亿立方米,平均径流深度79。但水量不及珠江大,沿途汇集有35条主要支流较大的支流在上游有湟水、洮河,在中游有清水河、汾河、渭河、沁河,下游有伊河、洛河。两岸缺乏湖泊,黄河下游流域面积很小,流入黄河的河流很少。黄河的入海口河宽1500米,一般为500米,较窄处只有300米,水深一般为2.5米,有的地方深度只1.2~1.3米。 地理环境:从河源至贵德多系山岭及草地高原,属青藏高原,海拔均在3000米以上山峰超过4000米,源头河谷地海拔4200米,河源段河谷两岸地形平缓排水不畅,形成大面积沼泽地,湖泊多;贵德自孟津江段是黄土高原地区,黄土高原为吕梁西波,南为渭河谷地,北与鄂尔多斯高原相接,西至兰州谷地;黄土高原海拔一般在1000-1300米,地貌起伏不平,坡陡沟深,沟壑地面坡度15-20度,沟谷面积占40-50%,沟道密度3-5公里/平方公里切割深度100米以上;孟津以下进入地势低平华北平原,海拔不超过50米,进入下游后河道平坦,平均比降只有0.12%,水流变缓,泥沙大量淤积,高出地面4-5米;由于黄河多次改道,地面积出扇状的古河床和古自然堤成为缓岗与洼地相间分布的倾斜平原,洼地比较开阔平展。生态特征 黄河干流总共有鱼类121种(亚种)干流中纯淡水鱼类有98种占总数的78.4%。主要经济鱼类有花斑裸鲤、极边扁咽齿鱼、厚唇裸重唇鱼、黄河裸裂尻鱼、瓦氏雅罗鱼、北方铜鱼(鸽子鱼)、鲤鱼、鲫鱼。黄河上游鱼类种类只有16种,组成也较简单仅有鲤科、鳅两科的裂腹鱼、句、雅罗鱼、条鳅等。中下游鱼类大体相似,均以鲤科为主。中游有71种鱼类但缺乏自然的鲢、鳙、鳊、鲂等典型平原类群的鱼类,中游上段有与上游共有的裂腹鱼和条鳅等,下游的鱼类种类和数量都较多,有78种,其中有多种过河口鱼类及半咸水鱼类。对黄河支流的调查资料统计看,据甘肃洮河、陕西渭河、泾河的鱼类统计看,以渭河水域种类较多,有30种,洮河次之有11种,泾河则仅有4种。上中游支流中多数是鲤科、鳅科的小型鱼类,另外有少数尝科及鲶鱼等, 经济鱼类为鲤、鲫、雅罗鱼及鲶鱼等。 渔业生产:黄河主要渔获物种类也有变化干流中的鱼类,历史上以鲤鱼产量最高,“黄河鲤鱼”闻名国内,现在产量已明显下降。60年代以前中游陕晋河段鲤鱼在渔获产量中占60~70%,居渔获物组成的首位,据81~82年对陕西黄河港口段渔获的调查近十多年的变化,渔获物中鲤鱼仅占21%而以鲶鱼取代主要地位占41.1%其次为黄颡鱼占26.3%。 83年对山西省平陆县黄河干流渔获物调查,其中鲤鱼仅为20%,而鲶鱼则多达60%,成为主要渔获物。下游山东段50年代初鲤鱼在总产量中占 50~70%,到60年代则下降为15%, 至81~82年据调查又降低仅占7.1%。黄河主要流径的八省、区渔业劳动力的状况为:除青海省一直没有统计外甘肃、宁夏、内蒙、山西、陕西、河南、山东等七省、区渔业专业捕捞劳动力80年为26964人,83年降为11320人占全国同类劳动力总数的比各为3.0%及2.1%; 兼业捕捞劳动力80年为24843人,83年增为25873人占全国同类劳动力总数的比各为8.9%及5.7%。30多年来,黄河渔获物中主要经济鱼类鲤鱼的数量下降幅度很大,其渔获群体的组成也起了相应的变化,80年代初调查黄河潼关港口河段渔获物中的鲤鱼,多数为3龄,平均每尾0.7公斤的个体占 44.7%,其次为4龄平均体重1.5公斤的个体占28.4%。 主要渔法:黄河干流渔业生产作业所使用的渔具渔法, 为上、中游 以刺网为多,也有地拉网,刺网有单层及三层之分, 以三重流刺网效率较好。另外还有滚钓、钓钩及卡子等种类来多,在中游地带仅四、五种。 渔区特性:上游裂腹鱼亚科和条鳅亚科8种,中游鲤、鲫、鲶鱼,下游刀鲚、鲤、草鱼、鲶鱼。 上游:河源至贵德,两岸多系山岭及草地高原,海拔均在3000米以上,高峰可超过4000米,河道呈's', 河源段400公里内河道曲折, 两岸多湖泊、草地、沼泽,河水清水流稳定,水分消耗少产水量大,多湖泊,最大湖泊星宿海、鄂陵湖,气候为高原寒冷,鱼类系中亚高原区系,种类少,丰富。鱼类长期未被开发利用。 中游:贵德至孟津,多径高山峡谷,水流迅急,坡降大,贵德到刘家峡山谷极为深削,河宽50-70米,最狭处不到15米,谷深100-500米,水流
开车从天津到山西运城怎么走好?最好绕过石太高速。
谣言:
今天西安的云比较特别,非常美丽,但形状像放射性条纹图案,查了资料说是地震云。有网友说这预示着四川的地震。
辟谣:
天上的云和地震没有关系
“地震云”的说法,一直在网上流传甚广,到底存不存在“地震云”?
请大家查阅百度百科,“地震云,是一种被误传为可以提前预测地震的云,目前尚无准确定义,也不被气象专业或地质专业所认可,主要在中国和日本民间流传。中外科学界、地震局和气象局等机构曾多次对此进行辟谣,强调目前没有有效证据表明云可以用于预测地震。
气象专业人士认为:从气象现测的专业角度分析,网上给出的各种地震云照片,可以将其归类为以下典型的云状,即透光高积云、絮状高积云和卷积云以及残留的飞机尾迹。这些所谓的地震云根本和地震没有关系。?
网上关于地震云生成机理的描述,例如地热转变为云,地磁场变化生成及粒子发光等说法从天气动力学、云雾物理学、演体力学、热力学等相关科学角度分析,均不能成立。地球物理学家也从未观测到“地震云”出现时磁热光的变化,因此,关于地震云产生机理的分析也是不符合科学原理的。
天空中的云彩千变万化,展现了大自然的杰作。气象部门在长期气象观测中记载了很多美丽奇特的云状。每一种云的形成、变化和某种天气的演变大多有稳定的对应关系。但是没有充分的事实证明地震与天气二者之间有内在关联性,也没有证据证明可以通过卫星云图来预测地震发生。气象学博士李汀认为“地震云是个伪科学概念”。 所有被指为地震云的云,在云的分类中都有对应种属,多集中于高积云或层积云,因为它们比较容易形成波状、絮状、透光、放射状等“看起来怪异”的样子。所谓“地震云”就是气象观测中的一般云。
所谓“地震云专家”,他们用地震云预报的地震,发震区域往往是几百到几千公里,貌似“准确”。我们知道,这其实是个误区。全球平均每年发生大大小小地震500多万次,也就是说平均每天都要发生上万次地震。而大于5级的破坏性地震全球每年发生上千次,差不多平均每天都要发生两三次。也就是说,任何人随口说句“今天全球会发生5级以上地震”,都不输,更何况“地震云专家”还把预测发生地震的时间尺度放宽到一个月以内,因此很容易做到预报地震的“次次命中”。
揭穿这些地震预测术的方法非常必要。我们要认识到所谓的“地震云”是不存在的,那些拍摄到的“美丽云彩”与地震毫无关联。“地震云”就是伪科学谣言。
辟谣专家:陈会忠 地球物理信息科学传播团队首席科学传播专家 研究员
复核专家:沈萍 地球物理信息科学传播团队 研究员
出品人:科普中国-科学辟谣
以下路线仅供参考,出行前请关注天气预报与交通部门的道路施工与出行提示。
长途驾驶需提前检查车辆安全及注意行车安全,合理安排休息勿超速与酒后驾驶。
顺祝旅途愉快,详细行车路线如下:
驾车路线:全程约986.3公里
起点:天津市
1.天津市内驾车方案
1)?从起点向东南方向出发,沿大沽北路行驶210米,过左侧的原十八集团军驻津办事处约100米后,右转进入曲阜道
2)?沿曲阜道行驶480米,右前方转弯进入南京路
3)?沿南京路行驶2.8公里,左转
4)?行驶10米,直行进入卫津路
5)?沿卫津路行驶2.2公里,过八里台立交桥,朝复康路方向,右前方转弯进入环岛
6)?沿环岛行驶10米,在第1个出口,右前方转弯进入复康路
7)?沿复康路行驶4.0公里,过复康路桥,朝梅苑路/津静桥方向,稍向右转进入复康路
8)?沿复康路行驶1.6公里,朝外环西路/津港高速/S6/津沧高速方向,稍向左转进入复康路
9)?沿复康路行驶690米,稍向右转进入津沧高速公路
10)?沿津沧高速公路行驶6.0公里,过张家窝互通,朝霸州/北京/东营/廊坊方向,稍向右转进入张家窝互通
11)?沿张家窝互通行驶760米,朝霸州/保定/北京/G18方向,稍向右转进入张家窝互通
12)?沿张家窝互通行驶1.2公里,在入口,进入荣乌高速公路
13)?沿荣乌高速公路行驶13.6公里,朝北京/保定/霸州方向,稍向右转进入荣乌高速公路
14)?沿荣乌高速公路行驶710米,在入口,进入京沪高速公路
15)?沿京沪高速公路行驶5.4公里,朝霸州/保定/天津中心城区/G18方向,稍向右转进入荣乌高速公路
2.沿荣乌高速公路行驶1.1公里,过津同立交桥,朝霸州/保定/G18方向,稍向右转进入荣乌高速公路
3.沿荣乌高速公路行驶108.7公里,朝北京/石家庄/G4方向,稍向右转上匝道
4.沿匝道行驶690米,朝保定/石家庄/G4方向,稍向左转上匝道
5.沿匝道行驶1.6公里,在入口,进入京港澳高速公路
6.沿京港澳高速公路行驶30.4公里,朝阜平/沧州/S52方向,稍向右转进入京港澳高速公路
7.沿京港澳高速公路行驶480米,朝沧州/S52方向,稍向左转进入京港澳高速公路
8.沿京港澳高速公路行驶447.1公里,朝焦作/济源/晋城/G5512方向,稍向右转上匝道
9.沿匝道行驶910米,在入口,进入晋新高速公路
10.沿晋新高速公路行驶77.7公里,朝济源/S28方向,稍向左转进入长济高速公路
11.沿长济高速公路行驶54.2公里,朝洛阳/晋城/济源北/邵原方向,稍向右转进入长济高速公路
12.沿长济高速公路行驶460米,朝洛阳/邵原方向,稍向左转进入长济高速公路
13.沿长济高速公路行驶960米,在入口,进入二广高速公路
14.沿二广高速公路行驶6.0公里,朝济源南/S28/邵原方向,稍向右转进入长济高速公路
15.沿长济高速公路行驶60.4公里,直行进入垣孙高速公路
16.沿垣孙高速公路行驶82.6公里,朝侯马/运城/S75方向,稍向右转进入东镇北枢纽
17.沿东镇北枢纽行驶300米,朝运城/S75方向,稍向左转进入东镇北枢纽
18.沿东镇北枢纽行驶750米,过东镇北枢纽,在入口,进入侯平高速公路
19.沿侯平高速公路行驶49.3公里,朝机场/平陆/S75/S7501方向,稍向右转进入侯平高速公路
20.沿侯平高速公路行驶1.2公里,在入口,进入运城绕城高速公路
21.运城市内驾车方案
1)?沿运城绕城高速公路行驶11.4公里,在运城东/红旗东街出口,上匝道
2)?沿匝道行驶660米,直行进入G209
3)?沿G209行驶340米,直行进入红旗东街
4)?沿红旗东街行驶7.0公里,稍向右转进入学苑路
5)?沿学苑路行驶120米,稍向右转进入学苑路
6)?沿学苑路行驶240米,过右侧的金鑫大厦约100米后,左转进入河东东街
7)?沿河东东街行驶1.7公里,右转
8)?行驶10米,左转进入河东东街
9)?沿河东东街行驶150米,到达终点(在道路右侧)
终点:运城市
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