天气平定县_平定天气预报一周

2024-08-30 23:06:09

1.重庆市奉节奉节中学2015级高二下学期第三次月考语文试卷答案

2.清代初年频发自然灾害，康熙大帝反而成就了一番伟业！

天气平定县_平定天气预报一周

不是的，但在大坟墓里是只有主人公是玩家，其他人都是npc。在外面的世界有六大神，八欲王之类的其他玩家。不过基本已经死亡。在目前这个时间线或许只有主人公，仓蔷薇的上代知道这个世界是游戏。

故事起源：

某天，一款掀起大热潮的VRMMORPG“YGGDRASIL”原本会停止一切服务，但即使过了结束时间，玩家也不会退出游戏，NPC也有了各自的思想。

现实世界中喜爱电玩的主人公铃木悟（真名）在等待系统强制登出时，与“安兹·乌尔·恭”公会的成员意外穿越到了异世界，并且自己还变成了拥有骷髅外表的最强魔法师——“飞鼠”。就这样，真正的奇幻传说正式拉开帷幕。

扩展资料

非NPC玩家们

安兹·乌尔·恭（アインズ·ウール·ゴウン）

本作主角，原名“飞鼠”，“安兹·乌尔·恭”公会长，“纳萨力克地下大坟墓”统治者。

真实姓名为“铃木悟”，是一名忙碌的业务员，父母双亡，没有朋友，在现实世界里过着孤独的生活，因此特别珍视在YGGDRASIL中与公会成员间的友情，即使在成员逐一离开游戏后依然维持着公会等待他们归来。

六大神

疑似六百年前降临在异世界的六名“YGGDRASIL”玩家，将异世界人类从捕食者手中拯救了出来并建立了教国，后来其中五人疑似因寿终正寝而去世，剩下的一人（死之神斯尔夏纳）在对抗八欲王的过程中战死。

六大神为异世界人类留下了大量遗产，甚至还传下了继承其血脉的后代——“神人”。

八欲王

疑似五百年前穿越到异世界的八名“YGGDRASIL”玩家，在异世界推广了位阶魔法，重创了当时最强的龙族，以压倒性力量短暂统一了大陆并建立了国家，后来疑似因内斗而同归于尽。

相传八欲王建立的国家首都“艾琉恩提优”位于南方沙漠，其中储藏有大量魔法道具，由三十名都市守护者镇守。

参考资料：

百度百科-overload

重庆市奉节奉节中学2015级高二下学期第三次月考语文试卷答案

《小升初语文毕业复习专项练习试卷》百度网盘

链接:s://pan.baidu/s/1qDi7yhnJ4flb_9G8jIiZDQ

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清代初年频发自然灾害，康熙大帝反而成就了一番伟业！

高二年级语文学科月考试卷答案

1、B（和…相同）2、A（动词，活用：维持生活）3、A 4、D 5、D 6、C

7、C 8、D 9、C 10、B

11、D（意动用法，认为……对）

12、A（A项都是“因为”的意思；B项，主谓之间／代词，这；C项，转折／修饰；D项，在／比）

13、C（“和过去舜、禹、皋陶说话一样”说法有误，原文是“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”）

文言文参考译文

李密，字令伯，是犍为武阳人（今四川省彭山县）。他的一个名字叫虔。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他恋母情深，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候祖母身旁，夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药，他总要尝过之后才让祖母用。有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，被谯周的学生把他和子游子夏并列（认为是很有文学才华的。

他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才。吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高，无人奉养，没有接受官职。于是上疏《陈情表》晋武帝阅读《陈情表》后说：“李密的名声，不是徒有虚名。”于是就停止召见他。后来刘氏去世，守丧期满除去丧服，再一次征用他到洛阳做太子洗马。司空张华问他说：“安乐公这人怎样?”李密说：“可以和齐桓公相并列。”张华问其中的缘故，回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸候，用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而抵抗魏，任用黄皓却丧了国，由这知道成败是同样的。”张华接着问：“孔明的教诲为什么那么细碎具体?”李密说：“过去舜、禹、皋陶相互说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》中与普通人说话，适宜细碎具体。和孔明说话的人没有人能和孔明自己相匹敌，因此说话细碎。”张华认为他的话对。

李密由京官外调做温令，却憎恨一个担任从事的下属，曾经在写给人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会结束。”他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常常希望能调到朝廷任职，可是朝廷却没有人帮助他，于是升迁到汉中担任太守，自己认为失去了万分重要的机会，心怀怨恨。等到在东堂赐宴饯别，皇上下诏命令李密赋诗，诗的末章说：“人们有这样的话，有因才有缘。做官没有权势的朝臣做依靠，不如回家种田。在上清清楚楚，这话怎么能这么说。”武帝很生气，在这种情况下，都官从事上奏免除李密的官职。后来李密死在家中。

14、B（督查）15、C（②马文升此处“言无不尽”的话，都是“国家事当言者”；⑤ 指的是“太子年及四龄，当早谕教”方面的事。二者都与“劝谏皇上修身爱民” 的内容无直接关系）

16、C（左都御史错，应是任兵部尚书时）

17（1）只要是国家的事情，即使不是自己管辖的，也应该尽力进言.

（2）马文升文武双全，擅长应对事变，朝中大事往往等他来决断。

参考译文

马文升，字负图，相貌奇特很有气力。景泰二年考中进士，被授予御史之职。历任山西、湖广巡按御史，刚直的品格非常显明。成化初年，被召任南京大理寺卿。平定满四之乱后，记功晋升为左副都御史。救济巩昌、临洮饥民，安抚流民，业绩很突出。当时，在黑水口打败入侵之敌，又在汤羊岭打败他们，刻石记功后返回。后又晋升为右都御史，总督漕运之事。淮安、徐州、和州发生饥荒，文升从江南调十万石粮食和盐价银五万两去救济。孝宗即位，召他入朝担任左都御史。弘治元年他上奏了十五件事，全都经过讨论后付诸实施。孝宗效仿古天子亲耕藉田，教坊进献杂戏。文升严肃地说：“新登基的天子应当让他知道农事的艰难，弄这些杂戏干什么？”就斥退了他们。第二年，担任兵部尚书，仍像以前那样督率团营。当时天下太平已经很久了，兵政荒废松弛，西北的少数民族时时伺机入侵北方边境地区。文升严格考查各位将校，贬退了三十多个贪婪懦弱的军官。奸佞的人十分怨恨他，夜间拿上弓箭等在他门旁，有的人写了诽谤的书信射入东长安门内。马文升在兵部任职十三年，尽心军务，在屯田、马政、边备、守御等事务方面，他多次上疏条陈应当做的事情。只要事关国家应当说的话，即使不是他职分之内的事，也是话没有不说完的。曾经因为太子年已四岁，应该及早进行教育。文升请求挑选淳朴严谨、老成又懂历史的人，由他们照顾抚养太子，凡是太子的言语举止都要用正道来引导。山东长久干旱，浙江以及南畿发生水灾，马文升奏请朝廷命有关部门救济抚恤，操练士卒以备不测。孝宗完全彻底地接纳了他的意见。马文升在朝廷官员中年纪最大又德高望重，孝宗也十分信任他，朝中各位大臣没有谁敢有怨言。吏部尚书屠滽被罢免，倪岳取代了屠滽，倪岳去世，就由马文升替任。南京、凤阳发生大风雨，房屋被毁坏，树木被风拔起，马文升请求孝宗缩减饮食、撤去乐舞，修养德性、反省过失，开御前讲席，断绝游玩和宴饮，停办不太紧急的事，停止额外织造，赈济灾民，捕捉盗贼。事后，文升又上奏吏部主管的十件事。孝宗全都赞赏并接纳了。正德年间，朝政已经转移到宦官手里，文升年老了，接连上疏要求离开，武宗答应了。文升在家闲居时，无事从不到州府去。谈及时政，他总是皱着眉头不回答。正德五年去世，终年八十五岁。马文升文武双全，擅长应对事变，朝中大事往往等他来决断。他在边镇建功立业，国外人都知道他的名声。他特别注重气节，磨练节操，一生走正直之道，他去世一年后，大盗赵鐩等到了钧州，因为马文升家在此地，就放弃抢劫离开了。他去世一年后，大盗到了钧州，因为马文升的家在此地，即舍之而去。

18、略

19、勤劳俭朴；热爱生活，有浪漫情调；忠于爱情，深爱妻子；乐观开朗，细心周到。

20、这些花引起了苏菲对过去的回忆，表明两人爱情生活的幸福甜蜜，使人物形象更加生动、丰满，深化了的主题。

21、贴切。“阳光”喻指苏菲和乔之间的爱情，在寂寞寒冷的冬日里，看到乔让人送来的黄玫瑰，让她倍感温暖，而最初苏菲又不知道这是乔预先安排的，未经梅森太太允许就插进了自家的花瓶。

不贴切。“偷来”一词与的赞美爱情的主题不谐，再说这也不是偷窃的行为。最好改为“冬日阳光”或“冬日，天堂寄来一片阳光”，这样更含蓄，富有想象空间。

22、C、D

作文：文题

《谁动了我的奶》是一本畅销书。书中有一段话：“拥有奶酪，就拥有幸福，如果你不改变，你就会被淘汰；经常闻一闻你的奶酪，你就会知道它什么时候开始变质；越早的放弃你的奶酪，你就会越早的发现新的奶酪；随着奶酪的变化而变化，并享受变化。”读了上述材料有何感想，写一篇不少于800字的文章。

优秀作文

一切都会过去

逝者如斯，时间如指间掬不起的暮光，历史如耳边抓不到的回响。看似一切都会被什么推搡着向前，而你又怎能不改变呢？

《谁动了我的奶酪》中有这样几句话：“越早放弃旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪；朝新的方向前进，你会发现新的奶酪，随着奶酪的变化而变化，并享受变化！”你是不会窝着你的奶酪不肯放弃？在瞬息万变的如今，当我们在这个节点上，前方的奶酪无可限量，我们以前所拥有的一切都会变质，只有放弃不断追求创新才能保持新鲜。

在我看来，以前所以的奶酪都是腐烂如心的。这是一剂毒药，就如将一个瞎子带进一个灯火通明的房间里，再关上灯，告诉他黑暗只缘于暂时的停电。这或许能暂时慰藉他的心灵，但等这一切都过去了，时间早已冲刷了生命的精彩，只有靠自己去追求新的世界，他的生命才能涅槃更新。

他从来就不被旧的奶酪所禁锢，旧的一切都不会是阻碍他前进的桎梏。他曾经有一块令无数人羡慕的奶酪——哈佛大学的录取书，却在入学三个月后，他放弃了这一块奶酪反去自主创业，才有了更大的一块——微软。他就是比尔·盖茨。随后，他不停地开发新的程序，发现了越来越多的奇迹。近年来，他的名字一直都在福布斯的榜首。如果没有当年的毅然退学，放弃一切荣辱，有又怎么有如今的辉煌。他始终能在飞逝的时间里找到那抹新鲜。

就如犹太大王大卫在戒指上刻的一句铭文：“一切都会过去。”是啊，看似一切荣辱，悲欢，穷达都会被时间遗忘，现在的我们还在留恋历史的成就不显得有些愚蠢了吗？学习如此，以前的高分并不代表什么，它只会让你沉溺于骄傲自满中，只有向前看，才会踏上时代的快车，努力奔向成功。中国的崛起亦是如此。创新才是中国发展的不竭的动力。在国际竞争日益激烈的今天，我们必须清醒的认识到——不日新者必退。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达不竭动力。

只有那些努力过，释怀过，放弃过荣辱的人才会懂得：一切都会过去。

生活如奶酪

拥有奶酪，就拥有幸福；如果你不改变，你就会被淘汰；越早放弃旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪。对生活的选择正如对奶酪的取舍一般蕴含着哲理。

生活中，如果你不改变，你将会被社会淘汰。

清朝时的闭关锁国，是最好的一个例子。当年清的“聪明”的举动，使得现在的中国在很多方面都落后于西方列强。我们心里总想着，我们自己的东西才是最好的；可我们并未想到，当我们关着国门，自己欣赏自己的时候，别人正努力的向前进；而等到我们发现的时候，为时已晚，我们与别人之间的差距已经太大了。当时的我们也不知道：当世界飞速向前发展的时候，我们若不跟上世界的脚步，最后就将被这个世界淘汰掉。

当你已经拥有奶酪，拥有幸福的时候，一定不要忘了时时刻刻改变自己，不然，这些奶酪与幸福全都是“浮云”。

越早放弃旧的奶酪，你就越早发现新的奶酪。

那个装在套子里的人——别里科夫一辈子都死死抓住他那“心爱”的“套子”。直到他躺入了棺材，离开人世，他也许都不曾想过丢掉手里这块旧“奶酪”，而是一直穿着雨鞋，带着雨伞穿着暖和的棉大衣，雨伞也总是装在套子里的，手表和那削铅笔的小刀也一样，装在套子里。别里科夫按规矩办事并不是错，他错就错在被规矩套得太牢了，最后竟变成了一个被各种规矩缠绕着全身的木乃伊，已没有了自己的灵魂。

手里的奶酪放得太久的话，最后吃亏的依然是自己。

随着奶酪的变化而变化，并享受这变化。

在现代的国际社会中，航天航空事业已成为各国一个重点发展项目。自从这一热潮被美国与前苏联掀起之后，各国为了响应这时代的号召，纷纷向其中投入大量人力与财力。与此同时，各国在此方面取得的各项成果也让他们自己感到高兴。可见改变并不是件难事，重要的是，在改变的过程中要享受这改变。

拥有奶酪，让你感到幸福；放弃奶酪，让你倍感轻松；随着奶酪的改变而改变，则让你为之愉悦。

奶酪如生活，生活如奶酪！

管好自己的奶酪

对老鼠来说，奶酪是食物，有奶酪就意味着生存。对我们来说，奶酪应该是梦想，确切一点说应该是遥而可及的理想，拥有奶酪，就拥有幸福。

经常闻一闻你的奶酪，你就会知道，它什么时候开始变质。每个人都拥有一块奶酪，它是我们不断前行的原动力。当你工作得筋疲力尽想要放弃时，奶酪的甜香会如鬼手一般，无形中牵引着你振作起来，为了饱餐一顿的幸福而继续努力。当你被现实玩弄得心力交瘁，低沉抑郁时，奶酪的酥滑会让你看到新的希望，为了要下一口的幸福而整装待发。可奶酪毕竟是奶酪，如果我们不小心保留，它很容易受到欲望，惰性的侵蚀，在不知不觉中变了味。所以经常把你的奶酪拿出来晒一晒，闻一闻，让它永远保鲜才能不断尝到幸福的味道。

越早放弃旧的奶酪，你就越早发现新的奶酪。在我们的一生中随着认知水平的不断提升，我们对奶酪也有越来越清醒的认识。小时候，奶酪也许是我想当科学家，发明创造，造福人类；长大一点，奶酪也许是我要当宇航员，探索适合人类居住的第二星球；而现在，对自身的特点认识越来越明朗，奶酪是好好学习，为了实现自身价值而不断抗争。每一块奶酪都有一个保质期，而不同人生阶段的我们也对未来有一个更清楚的目标。如果不顾一切死抱着过去的奶酪，到头来我们只会失去更多的可能。所以，当你发现自己的奶酪不再甜香时，及早放弃，这样你才会越早发现新的奶酪。

朝新的方向前进，你会发现新的奶酪。一个人的潜能是无限的，所以每一个人的未来都有一百种，一千种可能。处于这个多变社会中的我们，更应具备一种冒险精神。因为不敢踏出井底的青蛙，永远不知道天有多大；不敢游出鱼缸的金鱼，永远不知道海有多深；而不敢向新的方向探索的我们，永远不知道哪里会有新的奶酪，哪里才是真正属于我们的一片天地。

管好自己的奶酪，别让丑恶的现实偷了去。随着奶酪的变化而变化，在变化中体味幸福的滋味。

奶酪

沧海桑田，海枯石烂，亘古不变何在?哪怕是一眼瞬间，事物也会百变，这一秒，花开，下一秒，花败。这一刻拥有的奶酪是我们的幸福，也许下一刻它就会变坏。没有不变，只有改变。

奶酪在变，我们只有去不断追求新的奶酪。

当初，种地牧牛，饮酒逍遥，隐居山林，不论世事是他的追求，是他的幸福，是他喜爱的生活，是他选择的奶酪。直到，刘备动了他的奶酪。刘备的三番求访让他沉寂的心灵慢慢苏醒，刘备的雄心壮志让他平淡的生活索然无味，刘备的出现让他的奶酪发生改变。于是他，诸葛孔明，以“三顾茅庐”之盛名走出了隆中，走到了蜀国的蓝图开创之路上。是他的一日东风毁了曹操的宏图大志，是他的横溢才华让敌人丢盔弃甲，是他成就了蜀国。

若诸葛亮当初没有选择改变，若他依旧守着已经变质的奶酪，不知一代名士是否会郁郁而终?世变局变我变，当旧的奶酪已变质，我们应该朝新的方向前进，我们应明白以往的幸福并不能永远的适应新的环境。当幸福已变，我们应学会改变自己，追寻新的幸福，追寻新一日的朝阳。

我们渴望光，我们渴望热，我们渴望被温暖得包围着的感觉。仿佛生命的一切就在那烛光的跳动之中。越接近越渴望，可当我们真正的触碰到光之源时，我们得到的就是更温暖的幸福，更美味的奶酪吗?

飞蛾扑火。不断的向给予自己希望、给予自己温暖的源头飞去，哪怕自己已身处火海，哪怕自己已遍体鳞伤，哪怕自己已灰飞烟灭。当环境已经改变，当幸福已经变味，一味的坚持，一味的前进，不改变方向，不调整心态，你只会失败。原本象征希望的烛光化身为恶魔，原本温暖的地方变为一处火海，原本的幸福如今只是死亡。飞蛾，你不懂改变。飞蛾，你本可以成为一道耀眼的风景。飞蛾，若有来生，不要再这样。

每一日的太阳都不一样，每一日的云霞都有异象，每一刻的幸福都在千变万化。我们追赶朝阳，我们欣赏云霞，我们一直追寻着幸福。明白自己想要的奶酪。

享受变化

“变者，天道也”。人的一生中，没有什么不会改变。改变是不可逆转、无法抗拒的。顺应改变才能进取，漠视改变只会遭受淘汰。

如今是信息时代，社会在时时进步、时时改变。正如《谁动了我的奶酪》中写得一样：有的人像匆匆和嗅嗅，总能随着事态的变化而变化，时刻都在朝着新的方向前进，这种人无疑会是成功者。有的人则像唧唧，起初对变化感到恐惧迷茫，可是却勇于接受变化并随之做出改变，这也能有所成就。而最后一类人像哼哼，讨厌变化，固守着自己曾经所拥有的。就好似书中的结局，老鼠们和唧唧找到了新的奶酪，而哼哼守着日渐变质、减少的奶酪，被生活淘汰出局。

勇于接受变化吧，强者享受变化，而弱者则没有改变的勇气。唯有鼓起勇气同过去说再见，接受新的变化方能有新的进步。当初“李宁”曾将大众耳熟能详的广告词Anything is possible (一切皆有可能)改为Make the change（做出改变）。这种勇于做出改变的行为值得我们学习，而这次大胆的变化也无疑将“李宁”推向一个新的巅峰。

有人说强者创造机遇，弱者等待机遇。我认为机遇来源于变化，只有做出变化的人才有享受变化的权力。

英国CNN电台曾有一位著名的播音员扎里戈，可以说是变化带来的机遇改变了他的一生。扎里戈起初是一位天气预报的播报员，而在一次新闻播报员的竞选中，他努力做出变化，完善自身不足，从而竞选成功，并改变了自己的一生。

“如果你不改变，你就会被淘汰”，拒绝变化的人，终究会被滚滚向前的历史车轮辗作尘土。

我国的清朝，是一个屈辱的朝代。实行“闭关锁国”政策，陈旧的思想与西方工业革命如火如荼的改变形成鲜明的对比，以致后来在洋枪火炮的威压下签订丧权辱国的契约。

变化是时代进步的趋势，拒绝变化只能被淘汰。让我们勇于接受变化，做出改变吧。享受变化，在今后的人生中，抹下浓墨重彩的一笔。

灾难成就康熙伟业

◇ 杨东晓

自然灾害摧毁过兴盛的朝代，也毁灭过无数人类文明，但是中国的夏禹时期、两汉以及清代初年频繁的自然灾害，却磨砺出生生不息的自强精神和民族凝聚力。共克时艰、多难兴邦，成为灾害留给中国的一笔巨大精神财富。

内乱外患不断

康熙统治中国时期，是一个领土不断扩张、战火东西绵延的时代。中国社科院历史研究所研究员杨珍说，国内战争方面，有东南部收复台湾的战役，西部和西北边境长期平叛准噶尔汗国噶尔丹的战争(1720年康熙为平定准噶尔部还伐至西藏，并于康熙五十九年在拉萨立了一块“御制平定西藏碑”）；对外则是与沙皇俄国的战争。在对噶尔丹的战争中，康熙三次御驾亲征。他在自己1696年第一次西征噶尔丹的“工作日志”中写道：在第一次噶尔丹战役中，我在拂晓前已是第五次起来观察，骑马行走，越过营地。这一天，他回来宿营的时间大概是晚上11点，于是只吃了点白天的剩饭。

此外还有爆发于1673年的“三藩之战”（三藩者，吴三桂、尚可喜和耿仲明），这是一场旷日持久的、破坏性极强的战争。

宽仁君主

康熙初年，为了恢复被战乱破坏的经济状况， *** 实施了很多鼓励垦荒发展生产的宽仁政策。作为君主的康熙，他的宽容仁慈不仅体现在恢复人民生活的措施中，在严酷的战争中也有资料反映。

反清武装首领杨起隆，于康熙十二年在北京与黄吉、陈益等三十余人密谋起兵，诈称朱三太子。八旗军对杨的起兵严酷镇压，战火中不少百姓逃往城外，有一部分群众还跟随了杨起隆。

此番平乱之后，康熙大赦了叛乱首领之外的所有人，他很清楚，清廷永远无法算清有多少人卷入此案；也不能清算到老百姓头上。他向兵部尚书下了一道令，要求各级军官更多地运用安抚的手段来施政。他的理由是，那些落后地区的百姓们随了叛军，也是本能地珍惜生命，因为他们没有能力反抗。如果清军将他们杀死，则有违帝王拯救黎民的意愿，而且剥夺了他们改过自新的机会。康熙要求官兵，如果遇到猖狂的匪徒抵抗或其拒绝投降，可以，但是他们的孩子和女人必须被收容安抚，不得滥杀无辜，也不要无故逮捕任何人。

令康熙比较得意的一件事是，他曾经多次被群臣提醒，不能派水师提督施琅指挥对台湾的战争——施琅曾为明臣，如果给他军队和船只，他很可能打出反清复明的旗号。康熙传施琅觐见，开诚布公地说：有人预料你一到台湾就叛变，但依我看只有你能攻克台湾，并且我敢担保你不会叛变。

康熙是对的，施琅迅速平台，证明自己是一个忠诚的将领。他的整个家族都在效忠康熙的王朝。

16年孟夏，康熙在距离京城遥远的大西北营地听到噶尔丹被迫自杀的消息时。他如实记录下自己的思绪：在这几年里，我三次亲征，栉风沐雨跨越沙漠，并日而食。在这荒凉的沙漠里，人们以为这是在受着艰辛，但我可不这样想。所有人都能避开这些事情，但我避免不了。不断地行军作战和勤政已使我取得了伟大的成效——如果不是噶尔丹的话，我永远体会不到这些。

抗灾政策的集大成者

这是一位终生都在考验之下的帝王，即使没有战争，还会有频繁的大灾袭来。赫治清说，康熙年间灾害过于频繁，所以“荒政”（关于如何救灾的政策法令）几乎成为一项基本国策。在“清承明治”的基础上，康熙 *** 又制订出新的抗灾救济制度，并成为中国历代抗灾赈济措施的集大成之作。

为了全面掌握各地灾情，康熙把明朝每年农历五月报灾，改为夏季报灾不出六月、秋季报灾不出九月——康熙执政时疆域向北扩大很多，所以照顾到北方地区夏粮收割较晚这一实际情况。得到报告以后，中央 *** 要派人下去勘灾，然后是蠲免（减免税收）。国家粮库对灾害地区调拨粮食，平粜、遏粜，防止灾后粮食涨价。

塌了房子的给予维修费，失去亲人的发放抚恤金，施粥、施药几个月甚至大半年，但这总不是长远之计。对于灾民的长久安置，康熙取移民的办法，四川就是一个灾民移入的大省。有了安身之地后， *** 开始出台钱粮和种籽借贷政策，确保灾民在来年能有收成。

至于康熙本人，则非常重视各地传来的有关天气正常和异常的报告。赫治清说，康熙是位善于学习的君王，他从西方传教士那里学到一些观天气的常识，并懂得了记录天气形势的重要性，于是在全国各地都安排亲信帮他观察与记录。康熙三十二年夏，淮徐及至江南地区大旱，到了阴历六月中才降雨。因为天气总是和粮食收成及米的价格紧密相关，所以康熙凡见到南方来人都要询问详情，“夙夜焦思，寝食不安”。

康熙也曾亲自研究天气。他从清代逐日记载降水的《晴明风雨录》中摘抄下有规律的现象，并认为从中可以做出天气预报。当时康熙大致总结出的有：阴历每月初八、十八、二十、二十二、二十四这些日子下雨；在初九到十五这几天能看到月光，如果出现了云挡月，就将有一场持续几天的暴风雨。为了能够准确地判断风向，康熙还在自己的住所竖起一杆小旗子。他把自己的观察和思路记录下来，与来自各地的天气奏报做比较。这也算是农业大国国君一种特殊的勤政方式了。

康熙执政的年代也是全国各族人民共同抵御天灾人祸的几十年，他和他的国民都没有被打垮。赫治清这样评价灾难中的康熙时代：中央 *** 在救灾中创建了廉政工程并努力树立廉洁 *** 的形象；康熙很重视官员的“考成”（政务考评）制度，而他本人也在满汉及各族人民眼里有了一个极好的“考成”，这对于清初社会矛盾的和解以及社会和谐起到关键作用。通过不断的抗灾、亲征平乱和带头治理黄河，康熙在精神上获得一笔巨大的财富，那就是各民族的凝聚力、国家的认同感和向心力。

本文最初刊载在《新世纪周刊》

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